Page 26 - ذکر و فکر 02
P. 26
لی اس ا ی تفسی کے ) لعا ظلہ مد( ہت علی مخا سید للہ ا ث ا ي / (25
ا
ی
تفسی تسلو ا ئیاور کا ی ا ہتمخا علی سید للہا ث ي ا
ق
نہ و ہی یتےد ہمیتا کو نالقر ا ی نار یتفسی تسلو ا نجہا میں تحمبا یتفسی پنے ا ی ا ہتمخا علی سید للہا ث ي ا
ہت
ئمہ ا ر وا ؐمڪرا نبی پر جگہ جگہ میں تحمبا یتفسی پنے ا نے نو ا ۔ ہی یتےد ممقا پناا بھی کو تفسی تسلو ا ئی اور
ف
ہی تےمار ئےہو تےڪر نبیا کو ہمیتا کی نر ا سا دخو ہو ۔ہے کیا نبیا کو ث ي دحاا لاو نےہو نبیا س ؑمیمعصو
ق
میں یمقد نہمار۔تیایڪر نہیں کر د تعستطاا عقلی ر وا ہند ہد اس معا جنہی کہ ہی یسی ا تایا نی ار سی بہت : "
ہے ایہو اپید ی ل ا سو نیہا۔ہے ممکن سمجھنا کو تایا نہیا خ ا لیکن تھے ہےرای سمجھ نہیں کو تایا نا نہ د ا لمعمو
ہ
گز ر یساا نہیں ،ہے لیاڪر ف ا یر د کو یٹم ا نے ننوائنسد اس کہ لئے سا ؟ہے ممکن کیسے سمجھنا تا کو تایا نہیںا کہ
ت
ق
ناس ا عنو بنی کہ ہے ی حقیق ۔ ہی نہیں نومعا ہد ا یر میں سمجھ کو ہیممفا نیار ہمیں تمامعلو ی ۔ہے نہیں
ہل
ہت
ق
ی ا حی و ہي نے ن و ا۔ہے ر ا دڪر ینتر ی دبنیا ہي کا ت رطہا و عصمت ؑ بیت ہل ا میں تبیی کی ہیممفا نی ار لئے کے
ہت
ت
و عق کی ناس ا عنو بنی ہيو۔کیا نبیا کو فمعر حقیق ہي نے نو ا۔کیا معا میں نگولو کو مپیغا نیارنو کے
ف
ت
ایڪر لعہمطا کا میار ر وا ئقحقا گئے کئے ن بیا کے نا ت ح ناس ا ۔بنے ت پس کا خ وغر کے یفکر منظا ر وا فمعر
ق
ظلفاا ےسرود۔ہی تےجاہو عوشر ایہو ضحاو ر وا شنور ہیممفا نی ار ت ہے ایلگا ولگا لد س نجملو کے نا ر وا ہے
ف
ق
ت
ہیممفا نی ار میں ئیہنمار کی میار کے نر د ادڪر سشنا ملاس ا حقیق ناس ا ئیکو ت ح کہ یجئے د کہنے نيو مجھے میں
ہل
ق
نار " ۔ہی یتیدڪر عوشر ایڪر نبیا ڪر لکھو لکھو کو ئقحقا ئےسمو رند ا پنےا ی ا تایا ت ےڪر عوشر سمجھنا کو
ف
ت
ؑ
کے نگولو ہو ۔ہی یتےدڪر بلند کو تس ار و فہم نی اس ا بیت ہلا ۔ہے ی مطلب کا " ہی حقیق کیا بیت ہل ا و
ؑ
ت
ق
ق
ق
نی ار ہو۔ہی تےسکھا چلنا میں ہياہمر کی نار کو ناس ا ہو۔ہی تےڪر ہدماا لئے کے سمجھ ہیممفا نار کو رشعو
ق
جنہی کہ ہی یسےا تماحکاا س بہت میں مجید نار خطر سیا۔ہی تےسکھا ایڪر ڈخا نتیجہ روا ظستنبا س تایا
ہت
ف
ق
کو مجید نار کہ ہی کہتے دار ا بعض۔ہے کی نبیا تفصی کی محکاا نا لئے ےرہما نے نو ا ۔ہے گیا کیا نبیا ً لاجما ا
، ئیںای سمجھ نہ نکیو ہ۔ہے ممکن س خطر چھیا،ہے ممکن ۔ہے نہیں یساا لکل ا ی نہیں ۔ہے نہیں ممکن سمجھنا