Page 26 - ذکر و فکر 02
P. 26

لی اس ا ی      تفسی کے )  لعا ظلہ مد(    ہت      علی    مخا   سید للہ ا  ث      ا     ي   / (25
                                                                    ا
                                                                      ی





                                                            تفسی    تسلو ا ئیاور کا ی ا ہتمخا علی سید للہا ث   ي    ا






                                       ق
                  نہ و ہی یتےد ہمیتا کو نالقر ا ی نار   یتفسی    تسلو ا نجہا میں تحمبا یتفسی پنے ا ی ا  ہتمخا علی سید للہا ث   ي  ا









                                                      ہت




                  ئمہ ا  ر وا ؐمڪرا نبی پر جگہ جگہ میں تحمبا یتفسی پنے ا نے نو  ا ۔ ہی یتےد ممقا پناا بھی کو  تفسی    تسلو ا ئی اور






                       ف




                  ہی  تےمار  ئےہو تےڪر نبیا کو ہمیتا کی نر ا سا دخو ہو ۔ہے کیا   نبیا کو ث   ي  دحاا لاو نےہو نبیا س ؑمیمعصو






                                                                              ق



                  میں یمقد نہمار۔تیایڪر نہیں کر د  تعستطاا عقلی ر وا ہند ہد اس معا  جنہی کہ ہی  یسی ا تایا نی ار  سی بہت  : "



















                  ہے  ایہو  اپید ی ل ا سو نیہا۔ہے ممکن سمجھنا کو تایا نہیا خ ا لیکن تھے ہےرای سمجھ نہیں کو تایا نا  نہ د ا لمعمو




                  ہ


                  گز ر    یساا نہیں ،ہے لیاڪر ف ا یر د کو یٹم ا نے ننوائنسد اس کہ لئے سا ؟ہے ممکن کیسے سمجھنا    تا کو تایا نہیںا  کہ








                  ت
                                                                   ق




                  ناس  ا عنو بنی  کہ ہے  ی حقیق ۔ ہی  نہیں نومعا ہد ا یر میں سمجھ کو ہیممفا نیار  ہمیں  تمامعلو ی ۔ہے نہیں





                ہل
                            ہت
                                                                                ق


                   ی  ا حی و    ہي نے ن و  ا۔ہے  ر ا دڪر ینتر ی دبنیا   ہي کا ت رطہا  و عصمت ؑ بیت ہل ا  میں تبیی کی       ہیممفا نی ار  لئے کے




                                                           ہت
                         ت

                    و عق کی ناس  ا عنو بنی  ہيو۔کیا نبیا کو فمعر حقیق ہي نے  نو  ا۔کیا معا میں نگولو کو مپیغا  نیارنو کے





                            ف
                                                      ت



                  ایڪر لعہمطا کا   میار   ر وا ئقحقا گئے کئے ن بیا کے نا     ت ح ناس  ا ۔بنے    ت  پس کا خ وغر  کے یفکر منظا  ر وا  فمعر





                                                          ق
















                  ظلفاا ےسرود۔ہی تےجاہو عوشر ایہو ضحاو  ر وا شنور ہیممفا نی ار  ت ہے  ایلگا  ولگا لد  س   نجملو کے نا ر وا  ہے


                                     ف
                      ق
                                                             ت







                  ہیممفا نی ار    میں ئیہنمار کی میار   کے  نر د ادڪر سشنا ملاس ا حقیق  ناس  ا ئیکو    ت ح کہ  یجئے د کہنے نيو مجھے  میں

                                                                  ہل
                  ق











                نار " ۔ہی یتیدڪر عوشر ایڪر نبیا ڪر لکھو لکھو کو ئقحقا ئےسمو  رند ا  پنےا  ی  ا تایا ت  ےڪر  عوشر سمجھنا کو

                                          ف
                                                 ت

                                                                                ؑ

                  کے نگولو ہو ۔ہی یتےدڪر بلند کو تس ار  و فہم نی اس  ا  بیت ہلا ۔ہے ی مطلب  کا " ہی حقیق  کیا  بیت ہل ا  و




                                                  ؑ





                                                  ت
                  ق
                                            ق
                                                                                ق
                  نی ار    ہو۔ہی تےسکھا چلنا میں ہياہمر کی نار  کو ناس  ا ہو۔ہی تےڪر ہدماا لئے  کے سمجھ  ہیممفا  نار  کو  رشعو

















                                                 ق





                    جنہی کہ ہی یسےا تماحکاا س بہت میں مجید نار  خطر سیا۔ہی تےسکھا ایڪر ڈخا نتیجہ  روا ظستنبا س تایا









                                                                       ہت
                                ف
                      ق
                کو مجید نار  کہ ہی کہتے  دار  ا بعض۔ہے کی نبیا تفصی کی محکاا نا  لئے ےرہما نے نو  ا ۔ہے گیا کیا  نبیا  ً لاجما ا













                  ، ئیںای سمجھ نہ نکیو  ہ۔ہے ممکن س خطر چھیا،ہے ممکن ۔ہے نہیں یساا لکل ا ی نہیں ۔ہے نہیں ممکن  سمجھنا
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31