Page 29 - ذکر و فکر 03
P. 29
28 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي 2 , ل اس, 3 ہ رشما, 1444 نشعبا
(
/
کے تس ن ا ل د ر وا نکھ ا ،نکا یقیناً وپڑ نہ پیچھ کے س ا ہے نہیں علم تمہی کا ج چیز ر و ا : جمہتر
۔گی ئےجا کی سپر رای )س تم( میں ے رای
ہو نہ ہہ ٹس و شک ئیکو میں س ا کہ ہیےچا ایہو مقد ث ي ای تنا ا س ا ت کہے کلمہ ئیکو شخص ئیکو ت ح
:ہے سکتا جا کیا ہي یعے رد کے علم فصر تعین کا س ا روا
َ
َ
َ
ا ً ديدس ً لَوَق اوُلوُقو َ للَا اوُقَّتا اوُنمآ نيذَّلا اهُيأ اي
َ َّ َ
َ َ ِ
َ َ َّ
ِ َ
ْ
ف
۔وکر کہا ت ا ی کی ستی ار و ستیرد رو ا ورد س )نیمار ای کی( للہ ا !لواو نیما ا ے ا :جمہتر
رو ا تحضا و پنیا س ا چطر سی ا ایکر نہیں تیں ا ی علمي غیر ای مبنی پر سقیا منمو چطر ج اڈہ ل
یجڑ کی طل ا ی ر وا طل ا ی کہ ای ہیےچا نیکر ت ا ی تھاس کے تمستقا ا رو ا طیمضبو بھی میں تبیی
۔ئیںجا ہو خشک
تبصیر روا ایکر عطا تبصیر ،مقصد لٰہی ا کا )ص( مکر ا پیغم میں ”تبیی دجہا“ ،بقمطا کے ن ار ق
ت دعبا روا گیبند نہ ارکاضا ر ہ و ر وا ئےجا ای د ل اد پر مستق ظاصر کو نگولو کہ ای ،ہے ایکر فہضا ا میں
داس را کہ ہے جہ و یہی ۔ہی مستح ہ و کے ج ئیںجا پہنچ کی تلاکما ن ا س یعے رد کے نےکر
:کہ ہے ہ ر ہو بیبو ر
َ َ َ َ
ِ َ ِ َه لُق
نِم انأ امو ِ َ للَا ناحبسو ۖ ِ نِعبَّتا نَ مو اَنأ ٍةير ِ صَب لََ َ ع ۖ ِ َ للَا َ لَإ وعْدأ يِليبس ِهذ ْ
َ
َ َ
ُ
َّ
َ
ِ َ
َ َ َّ َ َ ْ ُ َ
َ
ِ
يِْكر ْ شمْلا
َ
ِ
ُ
