Page 10 - ذکر و فکر 04
P. 10

ن
                    ملحا کے کیفی     میں   شنی و ر کی جن ہیں چکے جا یے د م ای بھی کو نکیفی مختل کی نی اس  ا ِنفس میں شنی و ر  کی تنفسیا
                                             سک   سک
                         ي




                   ہغیرو یٹی ا ر  ا،یسٹر  ا ،ما وٹر، کو تکیفی  ا ی س  ای، س  ر ای لاتم  ہے ایجا ای د ےد مای مختل بھی کو شخصیت      کی ن اس  ا ن


                                                                                     ہغیر و





                   قلب تعلق کا متما ن ات ئےجا یکھا د گرا پر رطو ی دبنیا ہیں چکے  ا میں  د جوو ضے رعا ر و ا ن ا یربیما تینفسیا گنت ن ا ہي تھ اس





                  ہے نہیں عما د عقل، ہے کیا عقل، ہے کیا قلب، ہے س عقل ر و ا س خ و ر، ہے س لحا، ہے س کیفی کی نیاس  ا ن





                   یے دبتا ستے  ا ر میں حکمت     و        تکتا نے حقیق رگا در وپر لیے کے کھنے ر ملکا کو سی ا ر و ا ،  ہے ئنڈما ف  ا سٹیٹ ہے کیفی،
                                                                    ل
                                                                                 ف


                                                 ہے دجومو تفصی کی ن ا میں     ملاس  ا   علیہ مینمعصو مین ا ر  ر و ا ہیں
                                                    ۔


                                                       ن





                  لبحا کو بطے ا ر پنے ا س للہا ر و ا ہو جہمتو فطر کی نیتحاو ر نیاس  ا کہ ہے للہ ا ِکر د شبہلا  ی خلا       ع ئی ابتدا کا تکیفی متما ن ا



                                                      ہے کی میں ظلفا ا ن ا تحضا و کی نر ا س ا نے   ن  ا ر ق  ےکر


                                                                          ْ
                                                                    ُ ْ
                                       ۔     ہے پہنچ نسکو کو نلو د ہي س کر  د     کے للہ ا "     ُبولُقلا ُّنِئمطَت    ِ َّ اللَ  ِ رْكِذِب لاأ َ
                                                                         َ

                                                     ن
                    تکتا کی نی د ہتی ر لیے سی ا ی  ر و ا ہے  دجومو  رمنشو کا نی اس  ا  ِ تحیا لیے کے کی تمقیا میں جس ہے    تکتا ہ و     ن  ا ر ق

                    ِ

                                        ن
                                                                          ن
                    عمل ئحہلا کا گیندر پنی ا کر سمجھ س  ا ن اس  ا کہ ہے گیا  ا ر ای ا ہي لیے کے نفس  و قلب  ر و ا فہم عقل نی اس  ا س ا کہ ہے ث   ي  اہد


                                                               ن
                کیا ل ر ای بلکہ ہے گیا ایلا میں یرتحر ۂط  نضا کو    تکتا س ا بقمطا غۍن کے تنفسیا نی اس  ا لیے سی ا  ر و ا سکے ا ی خلاف    ے     ر و ا  کر طے


                                                                                  ۔     ہے گیا
                                                  ک
                                                                  ہ


                      صلخصو ای       کو نت ا  ی جن، ہے ایکر مشق  ر و ا ہے  اتھ  ر  د ا ی کو نت ا  ی لی ا و نےجا ئی ا ر    د ر ا  ی  ر ا ی ہ و کہ ہے تفطر کی ن اس  ا ن




                                            ۔     ہے تی  ا نظر ہمیں میں نت رصو مختل ر اتکر کی ن ا ہے ہتاچا ایاکر ر و ا  ی رگا در وپر





                                                ن

                میں ہ رسو س ا ہمیں پہلو متما کے تنفسیا قیلاخ ا کی ن اس  ا ہے متعل س ت احجر ہ رسو کہ جو نمضمو پہلا میں ے رشما ضرحا

                                                                ن


                 ت ئےجا کی تحقی پر عضومو س اگرا ہیں  دجومو پہلو تر متما کے تنفسیا عیجتما ا نی اس  ا بھی میں ئیل اسر ا بنی ہ رسو، گے ملیں

                                                 ہے سکتا جا ایلا میں یرتحر بطہضا لہ مقا صلحا سیر تنفسیا عیجتما ا کی ن اس  ا ن


                                       ن

                   مکمل کیا کہ گیہو ششکو پر س ا للہ ا اس  ا ہے عضومو     سیع و  کیا تنفسیا نیاس ن     ا  ر و ا  ن  ا ر ق   ر و ا ہے ضیمتقا کا  رختصا ا ی ر ا د ا





                                                                           ۔     ئےجا کیا پیش لہمقا
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15