Page 107 - ذکر و فکر 04
P. 107
3 ,
106 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي ل اس, 4 ہ رشما, 1445 صفر
(
/
نہنمو تفسی
کی ی راشیر م رمکا صر ای للہ ا ث ي ا جو تفسی ینتر ہم ا کی ضرحا عصر نہنمو تفسی میں سیرتفا کی ن ار ق
میں صل ا مکا ی ۔ ہے ثمر کا نمحنت لہ اس 15 کی ہ وگر کیا کے م اکر ئےعلما رلقد ا جلیل میں ستیپرسر
کی تفسی س ا ۔ہے چک کیا جمہتر میں ننو ا ی ر یگر د سمیت ود را روا بیغر ی لیکن ،ہے لکھا میں سی رفا
ف
ل
کے ئلقبا معا رو ا دا ر ا معا ثمطا رو ا نبیا کے تفسی یعنی،ہے ایہو فہم معا صیخصو ینتر ہم ا
ی
۔ہیں فہم ل قا لیے
یگر د کے خطر سی ا ر و ا نیفاغر و بی د ا میں تفسی کی ت ا یا لیے سی ا ہے تکتا کی گیندر نکہکیو ن ار ق
ی د جہت صیخصو پر ئلمسا عیجتما ا صلخصو ا ی یمعنو ،ی دما لےا و نےبنا کو گیند ر ئےبجا کی ئلمسا
ن
ہ د ا یر فیکا پر ن ا ہیں بستہ ا و ہ دای ر س گیندر عیجتماا رو ا ی د انفر ا کی ن اس ا جو ئلمسا ہ و رو ا۔ ہے گئی
یلد کے ث ي ہ جو میں ت ا یا ۔ ہے گئی کی بحث
ا ر س ت پسمنا کی ن ا ہیں ئےہو نبیا ن اعنو مختل
، رقما ، فلسف کا حج ،قحقو کے تیناخو ،میلاع ، ا یر : جیسے ہے گیا ای د صہلاخ کا تعاضومو بعض میں
کے خطر سی ا روا ،فاہد ا و نکارا کے دجہا میلاس ا ،فلسف کا نےہو م احر تسگو کا رسو رو ا ت اشر
یسر ود ہي س لعےمطا لیجما ا کے س ا فصر ئین رقا کہ ای۔ ہیں ملاس تعاضومو ےسر ود
۔ہیںر رنی بے س نےکر عجور فطر کی نبوکتا
ي
کر ہو دومحد کی طبقے صخا تکتا س جہو کی جن ہے گیا کیا رگر س تحالاطص ا علمي ہپیچی یسیا
رنشو ا د کہ ایہے گیا اید ے د میں شیہحا کو تحالاطص ا بعض بقمطا کے ت ر وضر لبتہ ا۔ہے تیجا ہ ر
ی
ر اند ا فہم ل قا رو ا ن ا ی ر ن اس ا میں نہنمو تفسی ۔ہو ث ي ای مفید بھی لیے کے دا ر ا نظرِ تحصا روا
ف
