Page 15 - ذکر و فکر 05
P. 15

14      /  2024  چرام    5    ہرامش    3     لاش

                                                                         )   3٨7  صفحہ ، 3  جلد



                                                                         :     ت ا  ي ت ل    ت   اسر ا




 هت




    بھی     میں ن ار ق     یہ   چطر     سی ا     تھی     ی   د لبد    ت    کتا     نیسما  ا     پنیا نے نو  ا چطر جس کہ     تھی     یہ   ت ت ہچا     کی       نا



                                   ق
                                                                         ق

                  سکےکر     نہیں   یف تحر ت   میں ن ار  صلا ہو        لیے س ا تھا لیا نے  اڈخ  دخو ت مہ د کا     ظت  کی ن ار  مگر  یں   ،       دکر     یف تحر

                                                                      حفا






 هت
 ق


    محکم تنے ا        میں       ت  سیر  ر و ا لقو کے     علیہ للہ ا     صلی        پیغم  ر و ا     تفسی     کی ن ار  کر مل تھاس کے     فقینمنا نے نو  ا مگر



    ہ د ا     ی   ر س چ رسو          لیے کے ن  نو  مسلم     میں     گیند ر     کی لہ ا و     علیہ للہ ا     صلی     پیغم جو ئلمسا ہ و کہ     کی     یف  تحر     میں  ر اند ا


    ہمیش  ر و ا       کیا فلاتح  ا نے مسلم  ِتما       میں ئلمسا     نہیا بعد  ارفو کے تدشہا     کی لہ ا و     علیہ للہ ا     صلی     پیغم ، تھے شن و ر






                لہ ا و   علیہ للہ ا   صلی   پیغم  ر و ا تفسی   کی ن    ق نے    ا ر  ن       د يو  یہو     س یعہ       ر د کے ن و      چیز جن ۔ گئیہو مومحر س تدسعا کی


                                          ۔ہے  ایجا کہا *   تا    ي ت ل    ت   اسر ا*   نہیں ا    کی   تھی    یف    ت   میں   تحر  سیر  و لقو کے


 ف


  ہ د اس     ؛  تھی تر وضر     کی  د ار  ا کے چطر  ود       نہیں ا     لیے کے نےکر خل ا د       تا       ت    ل     ت  ي  اسر ا     میں       ت  تعلیما     میلاس ا




                 لیے کے نےکر سلا     ی نہیںا ،تھے ناوار    ف  ینہ   میں    مد  ر  وا ہکم  د ار    ف  ا کے مقساا ننوود    یہ        ر وا ،فقمنا کلاچا  ر وا نمسلم















  چ  ا کہ     تھیں     چکی بن حصہ س     چطر   س ا کا       ت  تعلیما     میلاس ا       ،تا       ت    ل     ت    ي  اسر ا ۔  تھی     نہیں   تر وضر     کی نےکر محنت





  نےکر  اڈ خ س ےسر ود       ک     ی   ا     نہیں ا بلکہ     سکتیکر     نہیں  اڈ خ س       ت  تعلیما     میلاس ا کو       تا       ت    ل     ت    ي  اسر ا ماعو پر  رطو معا کی





  بن    ت ہ و  ر وا       ی  مُ    ه   رُ  ح     یہ  شر بن     عبید  ،م  لاس بن للہاعبد ، رحبالا ا کعب ۔ہے     تی  ا     پیش تر وضر        کی     فقیہ     کس     لیے کے


 ف


    ہي تھ اس کے س ا ۔تھے     پیش     پیش     میں نےکر خل ا د     میں       ت  تعلیما     میلاس ا کو       تا       ت    ل     ت  ي  اسر ا   جو کہ     ہیں  د ار  ا ہو       یہ   ہ تپم

                 کی لہ ا و   علیہ للہ ا   صلی   پیغم  گلو  س جہ و   کی جس  ی   گئی   ،    ی    د لگا  بند ا ی پر لکھن   ث          ي حد کی ل اس    100      میں نہما ر کے خلفا


                ( ۔   گی مل قعمو ی      سنہ کا نےکر  د ر ا و   تا        ي ت ل    ت   اسر ا    ت   میں         تعلیما     میلاس ا کو ن       د يو  یہو   ر و ا گئےہو ع وشر لنابھو   ث            ي  دحا ا


                                                                 )   140  صفحہ 5    جلد سعد بن ا تطبقا



 م
 ف
  ملاس  ا ل     علیہ     علی م  ما ا     منینو  ا ل  میرا ہو ہے ر ظمحفو  د ار  ا جو     ہ د ا     ی   ر س    تس س حملہ     ی  فکر س ا کے     ن  يو   د  یہو








  کے      ر  یلغا     ی  فکر س ا  ا رفو نے     علیہ للہا ملاس  ار      ہ   ر طمہفا تحضر  ر وا ملاس  ا ل     علیہ     علی مما ا کہ     ن  کیو ، تھے     شیعہ کے


  ۔  لیابچا س ف انحر ا     ی  فکر س ا کو نلو ا و ہنےچا متما       پنے ا صلخصو ا ی  ر وا کو ننومسلم متما ملعموای  ر وا         کیا     م  قیا فلاخ
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20