از موضوعاتی که علامه طباطبائی در مباحث فلسفی خویش به آن پرداخته‌اند، چگونگی شکل‌گیری اندیشه‌های اعتباری، از جمله اعتبار باید و نباید است که پیشرفت زندگی و پیدایش فرهنگ و تمدن حاصل آن است. اعتبار باید و نباید ازآن‌روکه وابسته به ساختمان احساس و اندیشه بشری است، در معرض نقد شهید مطهری قرار گرفته است. از ديدگاه ايشان اعتباریات موافق نسبی‌گرایی بوده و پذیرش آن در تعارض با جاودانگی دین خاتم می‌باشد. ایشان با توجه به مبانی فکری علامه طباطبائی که با نسبی‌گرایی ناسازگار است، ضمن پذیرش اعتباریات، با طرح دو‌ساحتی بودن وجود انسان، چگونگی برون‌رفت از نسبی‌گرایی را مطرح نموده‌اند. حاصل بررسی‌های این پژوهش نشان می‌دهد علامه واقعیت‌های اخلاقی را امور مستقل از باور‌های بشری و ...