Page 183 - Pure Life 09
P. 183
(
/
182 PURE LIFE, Vol.4.No.9, (Ramadan 1438. Khordad 1396. June. 2017)
، ءقہاء( ینر ما ینی د ر و ا تلا یصفن کی گیند ر سیسیا جو غمم یسا ا کہ گاہو یه مطلب کا سی سیا فلسف
ہ
کب حد کی ںلوصو ا کلی دخو ر و ا ہے ابکر پیش عمل نہنمو ینبہتر لیے کے ) ینمفسر ، متکل
۔ہے ابکر کتفا ا هي
ہے ی ا د بیل غ ا د کی مکتب هعلیح کب ا ںجنہو ففیلس رمو اب ر و ا کب ا کے ر و د میلاس ا
ہت
تحمبا کی سیسیا فلسف کے کر سیس اب کی حکمت قیاشر ا نے ںو ا ۔ ہیں ی د ر وسهر تجنا ه و
ہت
ب
ب
کی فه لاف هاہمر کے دشہو کو ںہا ر پہلے سے تس نے ں و ا ۔ ا ب دکر ا ب ر تلاقن ا کب ا ميں
کخ
ق
کو ف فیلس یسے ا ميں چهیبا د کے 1 " ق اشرلا ا ةم " تکتا پنیا ر و ا ا ب د ر ا ر رمعیا کا یبند جہر د
ک
نشینجا کی ی عال له ا پر مین ر هي سے ا ہو ایھ ر ت رمہا ميں حکمت بحثی ر و ا حکمت قیو د جو کہ
ہل
ی خا سے حکیم ر و ا ففیلس ی ا کو تئناکا ه و ۔ ہے ابجا ئقلا کے مه اب تس ا ب ر ر و ا فتلاخ ،
ب
جیحتر پر ںہا ر کو دشہو پر رطو کے تیجه هو پھر ر و ا ۔ ہو لکما کا قیو د حکمت جو نتےجا نہیں
ق
تکتا پنی ا ه و ۔ ہے تی ا ب ر ا ر تمہی کی حکمت قیو د، بحثی حکمت کہ ہے ر د ا ب ںہا ۔ ہیں یتےد
لغ
مو بحثی شخص ئیکو ر و ا : کہ ہیں تےکر ںبیا سے تح اصر ميں " تحا رلمطا ا و غرلمشاا"
ک
لغ
پہنچ نہیں کب حکمت قیاشرا هو تو ہو ایھ ر نہ ت رمہا ميں حکمت جہونر ر و ا ) مو ینظر(
2 ۔ گاہو نہیں ر ومقد لیے کے شخص یسے ا ک ا ر د ا کا حقیق کی س ا ر و ا سکتا
تکتا کی یدروسهر هو ہیں یراشیر ینلدا قطب کبا سے ميں حینراس کے قیہ اشر ا حکمت
کخ
کی ) حکمت قیود( تاطح ہلا : ہیں تےکر یرتحر ںیو ميں چهیباد کے جشر کی " قاشرلاا ةم "
ہلااب روا ۔ ہے کیا ٹ ب عنا کو دار ا ضخا کچھ نے ی عال له ا جسے ہے حکمت هي و ۔۔۔۔ حکمت
ف
. 20 ۔ 18 ض ، 1380 ی د ر وسهر ۔ 1
،
. 194 ض ، 1 ج ، یضا ا 2 ۔
