Page 202 - Pure Life 10
P. 202
ل
ئ
201 ہز جا تحقی کا قع امو دجومو لیے کے ت ہ ا ذم ا بین یبتقر ر و ا لمہمکا پر سپیس ا ئبر اس
/
بعد کے نےجا سے نیا د س ا کے مکر ا پیغم کہ ہے حقیق کب ا بھی یه فطر یسر و د لیکن
کے ںقو ر ہعدقا ا ب یه ميں بعد ر و ا گئے ہو ض اپید تفالایح ا پر ئلمسا مختل ںمیا ر د کے ںنومسلم
ف
تفالایح ا یه پر رطو ئی ابتد ا کہ ہیں ے کہہ ہم پر دبنیا کی ظن ِحسن ۔بنے تع ا ب کا نے ا ميں دجو و
نکس
ق
مختل ميں بعد ر و ا گئے چلے تےہو ےگہر تھ اس تھ اس کے نے رگز ٹ و جو تھے کے عیتنو ی دجتہا ا
ملاس ا یخ ر اب کہ ہے رنکا ا ل ب قا اب بھی ت ا ب یه لبتہ ا ۔گئےہو منتج پر تقسی ميں ںقو ر ر و ا ںہو وگر
ف
ر و ا قہتفر ںمیا ر د کے ںنومسلم پر رطو نہضامغر نے ںجنہو ئےہو اپید بھی گلو یسے ا بعض ميں
۔ ا ببو بیج کا فلایح ا هي طرخا کی نےلا یھ ت يب
ر اش ا
تفکر ِرطر ر و ا جسو کی ںگولو ميں ے ر ا ب کے ئلمسا یگر د ر و ا ئدقائ ی دبنیا تفالایح ا تر ہ د ا بر لیکن
ن
ئیہو سے جطر س ا کچھ خلقت کی ں اش ا نکہچو ۔ئےہو یر ذ ب رظہو هي سے جہ و کی نےہو مختل کے
ل
ن
ںکساں ک ا ر د ا و ہم ر و ا ،ھ بو ھ سو ، رشعو و عقل کا ںنواش ا ۔ہیں ئےہو قع ا و ل ا یخ ا مختل ہ و کہ ہے
سی ا ںیو ۔سے جطر ر و ا کسی ئیکو ر و ا ہے ی دعا کا یکھنے د ر و ا چنےسو سے جطر کسی ئیکو۔ہے نہیں
منے اس ہ وگر مختل بھی ںمیار د کے ںنومسلم ميں ملاس ا یخ ر اب سے جہ و کی فلایح ا عقلی ر و ا یفکر
ف
۔ہیں تےجا ئےاب قے ر ر و ا ہ وگر سے بہت کے ں نومسلم ميں نیا د ی رپو ج ا ر و ا۔ہے ر تے ا
جتنے بعد کے مکر ا پیغم نکہکیو ہیں کم بہت بھی پھر نسبت کی ںیوصد ئی ابتد ا چهگر ا
د اتعد کی ں ا ئے ا ميں دجو و ميں ںیوصد تین ئی ابتد ا ً صاخصو ںلو اس ئی ابتد ا کے ملاس ا قے ر ف
ف
تےہو م ومعد تھ اس تھ اس کے نہما ر د امتد ا قے ر تر ہ د ا ب ر سے ميں ں ا لیکن تھی ہ د ا ب ر کہیں
ئ
ف
ہیں ہے ر ںمیا ر د کے ںنومسلم قے ر ے ز و د جو کب ج ا کر لے سے رغا ا لحا بہر ۔گئے چلے
نکس
ہیں ے کہہ ہم سے رار س ا کب ا ر و ا ۔ہیں تشیع ہل ا ر و ا تيس ہل ا ہ و ہیں کھتے ر دجو و بھی ت ا ر و ا
ف
ف
نیت احد و کی ٰلیتعا لله ا قے ر ف ںنو و د یه ۔ہیں تے ا ميں یل د کے ںقو ر و د نہیں ا قے ر قی ا ب کہ
ق
ل
تکتا یخر ا کی لله ا کو مجید ں ا ر ر و ا ہیں کھتے ر ںیما ا مکمل پر ٹ اس ر کی مکر ا لسو ر ر و ا
کہ ہے حقیق رنکا ا ِ ل ب قا اب کب ا بھی یه فطر یسر و د دجو و ا ب کے س ا لیکن ۔ہیں سمجھ ٹ ئ اہد
ف
بھی ںیباگر و تس د ميں پس ا قے ر ر و ا ہ وگر مختل کے ںنومسلم ميں ر ا و د ا مختل کے یخ ر اب
ئ
نیا د کی ج ا ر و ا ۔ہیں ہے ر تےہو ثڪبرم بھی کے ی ز نرخو ہعدقا ا ب تو پر قع امو کئی ر و ا ہیں ہے ر
