Page 225 - Pure Life 10
P. 225
(
224 PURE LIFE, Vol.4.No.10, (Dhu Al-Hijjah1438. Shahrivar 1396. September. 2017)
/
ت يل ل
ل
ز خ دجومو پر سپیس ا ئبر اس لیے کے ت ہ ا ذم ا بین یبتقر ر و ا لمہمکا
ر و ا لے ا و ننےما کے ملاس ا ین د ںجہا پر سپیس ا ئبر اس کہ ہے حقیق رنکا ا ِ ل ب قا اب بھی ت ا ب یه
ئ
تم ا م اکر ئےعلما ضلال ا ا ب ر و ا رشعو ا ب لے ا و سمجھ حصہ کا ہحد ا و تم ا کو فکر ٹ مکا میلاس ا مختل
ہیں و ہیں ہے ر کر ششیںکو لیےکے نےکر ئمقا شتہ ر کا و ا ںمیا ر د کے ں ا ر و ا نےکر متحد کو
ف
قہ ر ںمیا ر د کے تم ا بھی گلو رشکا کے تتعصب ر و ا ی رعا سے ضلال ا ر و ا تبصیر ، رشعو
چھے ا کے جطر ر ميں نیا د معا جطر جس نکہکیو ۔ہیں مگرسر ميںینے د اہو کو تنفر ر و ا ٹ ئ ر ا و
ہ
ئ
جطر ںنو و د ے ز ر و ا چھے ا بھی ميں )سپیس ا ئبر اس( نیا د ی ر مجا جطر سی ا ہیں تےہو گلو ے ز ئ
تلا یصفن کی س ا الہذ ہے نہیں حصہ کا غوعمو ے رہما یه ٹ و س ا لیکن ۔ہیں دجومو گلو کے
ق
ت ہمذ ميںنیا د کی سپیس ا ئبر اس کہ چلے پته کہ اب تھا ی ر وضر لیے س ا کرد کا س ا لبتہ ا ؛ ابجا نہیں ميں
ہا ر ہو بھی مکا ینی د غیر ر و ا ہبیمذ غیر بلکہ ہا ر ہو نہیں هي مکا ینی د و ہبیمذ فصر پر م اب کے ین د ر و ا
بین یبتقر ر و ا لمہمکا یه ر و ا ،ہے تیجا کی ششکو کی نے رجو سے ین د ر و ا ت ہمذ جسے ، ہے
ک
۔ ۔ہے ایھ ر حیثی کی چیلن لیے کے ت ہ ا ذم ا ل
ئ
ق
سے ٹ جا کی ںگولو لے ا و کھنے ر جسو نہ ا یصعنم کے ت ہ امذ مختل پر ت نئ نٹر ا ٹ و س ا
ئ
ف
بھی کا نےکر ئع اس یچرلٹر ر و ا د امو کن ہ اگمر ئینتہا ا ميں ے ر ا ب کے ںقو ر ر و ا فکر ٹ مکا ےسر و د
ق ف
ميں ینے د ر ا ر ر کا ر و ا ہ اگمر ،کمشر ،عتیبد کو لکمسا ےسر و د کر کھل ہ و ںجہا ،ہے مگر ر ا ر ا ب
کسنافسو ا یه ۔ہیں ہے ر کر نشر سلسل پر ت نئنٹر ا کو د امو یبا ر اب ر و ا تسمنا اب ئینتہا ا ر و ا ہیں ف ومصر
هي ے ر اس ہ دجومو یباتقر بلکہ ہے نہیں د ومحد کب مسلک ا ب فکر مکتب ضخا کسی فصر لتحا رصو
جسو یتکفی ر و ا کن ہ اگمر پنے ا پر ت نئنٹر ا ر و ا ہیں ہے ر ے د منجا ا مکا یه گلو متعص کے لکمسا
نےکر ٹ ئ اب حیح کو قے ر ر و ا مسلک پنے ا ہ و ںجہا۔ہیں ف ومصر ميں نےلا یھ ت کو ت ا بنظر ر و ا
ف
ر و ا ہیں ہے ر کر فصر پر نےکر ٹ ئ ف ف
اب ر کا کو ںقو ر ر و ا لکمسا ےسر و د ئی اب اتو ی رپو پنی ا لیے کے
ق
ینے د ر ا ر غلط کو ں وسرو د ے رسہا کے ت ا با و ر ضعیف ر و ا یحتشر و تفسی پسند من کی ت ا ب ا نی ا ر ق
ئ
۔ہیں ہے ر لگا ر و ر کا ٹیچو ی ز ا لیے کے
