Page 19 - ذکر و فکر 03
P. 19

3

               18  فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي    2     ,   ل اس,   ہ رشما, 1444  نشعبا

                   /
                  (



                و حق( رو ا ۔کی ل رای نجیل ا و ت ارت لئے کے ث   ي  اہد کی نگولو پہلے س س ا نے سی ا روا :جمہتر












                                                                 ۔کیا ل رای ملاک کن فیصل )کا طل ا ی

                                                      ق
                                                                             ف


                  کو غلط رو ا صحیح جو ہی دجومو بھی ت ا ی  ا یسی ا میں ن  ا ر  کہ ہے گیا کھا ر لیے س ا ”نقا ر “ یعنی م ای ی







                یقطر کا نےکر یقتفر میں غلط رو ا صحیح کو ننومسلم ر وا نمنومو ن  ار ق   چطر سی ا ۔ہی تیکر لگ ا

                                                           لم
                                                          م
                  روا صحیح فصر نہ ہي یکھتد کو یق دمصا یخی رای چطر سی ا س و  رو ا عینی نمسلم نيو ،ہے ایسکھا بھی









                                                              یکس
                     یکس
                   ۔ہی ے  کر فیصل کر نپہچا پر  رطو عینی کو طل ا ی  و حق بلکہ ،ہی ے  سیکھ یقطر کا نےکر لگ ا کو غلط

                                                                                    یح  ن س
                                                                ق



                  پھنس میں لجا کے نفتنو  روا تتشبی کو ننومسلم رو ا منینمو ث  اظ کی نےکر یقتفر روا ص









                س ا رو ا کر نپہچا س یقےطر تس رد کو لجا کے تتشبی رو ا نفتنو گلو نمسلم بلکہ گی ے د نہیں


                                                                  ٹم
                            ي
                                                                م
                  یہی ۔گ ھیںر  فطر کی لکما تھاس کے یقین روا ۔گ نہو کس  س ”تمحکم“ کر  رگز س






                         م



                بھی کو نلوات  سٹھو کی س ا بلکہ ہی سمجھ کو رتصو کے غلط  روا صحیح فصر نہ نیما ا ہلا کہ   ہے جہ و




                                                                        ق



                یتی د ”تبصیر“ جو ہے    تکتا یسی ا کیا بلکہ نہیں    تکتا علمي کی ا فصر ن  ا ر  نکہکیو ۔ہی سمجھ


                                                          ق
                                                 ن
                      پ ی








                 ر و ا   ہے ات     ت  پس کا گیکیزای ر وا کیہتز کے ن اس  ا یمکر ن  ار  نکہکیو ۔ہے تیکر اپید تبصیر رو ا ہے

                                          ل


                 ایکر صلحا تتعلی یسی ا شخص جو  اڈہ ۔ہے تیہو اپید تبصیر س س ا کہ ہی یسی ا تتعلی کی س ا


                                 ی



                   لا

                ت یح ص ی ۔ہے ایبنا ل  قا کے نےکر لگ ا کو غلط  روا صحیح س ا جو ہے ایٹھا ا ہئدفا س تبصیر ہ و ہے

                                                                 ن



                                                 ۔ہے پہنچ کو دمد کی ن اس  ا ہي یعے رد کے ملہا ا ر وا حیو



                                        ح
                              ح
                                                     م




                جیسے ن ا رو ا حدا گت   ر وا رب گت   پر رطو کے ل ات  تقعا او یخی رای بعض    بقمطا کے مجید ن  ار ق







                  دمحا ننو و د نکہکیو ۔ہی تےکر اہو نہمار ینبہتر کا یقتفر میں طل ا ی  و حق  تقعا ا و یخی ر ای ےسر و د





                                                       ۔ہی منے اس منے  ا کے ےسر ود کیا معا کھلے
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24