Page 22 - ذکر و فکر 03
P. 22
ق
... تبیی دجہا“ میں یم کر ن ا ر / (21
لیے کے ن ا ۔ہی تےکر رنکا ا کا لٰہی ا ِ ت ا ی ا گلو جو شبہلا ی ۔کیا ل ر ای ملاک کن فیصل )کا طل ا ی و حق(
ي
ي
۔ہے لا او لینے لہب )کا ئیا ر ر و ا( ہے تس د ر ر ا ڈخ ۔ہے ت اعذ سخت ا ر ي
يِْقَ َّتمْلَِّل ارْكِذو ًءاي ِ ضو ناَقرُفْلا نوراَهو َ سَوم اَنيَتآ ْ دَقَلو َ
ُ
َ َ َ
ُ
َ
ْ
ْ
ُ َ
َ
ً
َ
ف
۔کیا عطا مہای نصیح کیلئ ن ورگاہیزپر ر وا شنی ور ،نقا ر کو ن ورہ و سیٰمو نے ہ شکبے :جمہتر
ف
ی نکہکیو ۔ہے دجومو صیتخصو کی نےہو ”نقا ر “ میں نبوکتا سمقد متما ،بقمطا کے ن ار ق
۔ہی یعہ رد کا نےکر تمی میں غلط روا صحیح تس
ہدمجا کے تبیی دجہا
ف
بلکہ ہے نہیں لیے کے سلم و لہ ا و علیہ للہا صلی للہ ا لسو ر فصر یضہ ر کا تبیی بقمطا کے ن ار ق
ف
ہو کی علم ہل ا پہلے س نہلوجا ی را د مہد ی یقیناً ۔ہے ص ر کا تس ی پر رطو کے دجہا علمي عظیم کیا
کے تبیی نہیں ا ر و ا ئیں اکر سشنا و ر س ئقحقا کو نہلوجا ہ و کہ ہے منحصر پر م اکر ئےعلما یعنی ۔گی
سکتا کر لگا ہي نہ ر وا نتاجا نہیں کو طل ا ی رو ا حق ہلجا نکہکیو ۔لیں اد پر ہ ار کی حق یعے ر د کے دجہا
ف
تکتا ہلا پر رطو کے صر رو ا ی راد مہ د ئی اڈخ کی ا کو تحضا و س ا میں نمتو ا پچھل لیے سی ا ۔ہے
ءعلما کے تکتا ہلا نے لتعا للہ ا رو ا تھ کھتےر ت یح ص کی سمجھ کو س ا جو گیا ای د ل اد پر نھوکند کے
لا
ہل
پم
نے علما کے تکتا ہلا چہگرا ۔کہا کو نےکر عم پر س ا پر رطو کے ق ات ر وا نپیما و عہد ی ا کیا س
رو ا نےکر تبیی لیے کے ےئدفا ینيو د ر وا کیا رنکاا س نےکر نبیا ر وا کیا عم فلاخ کے س ا
