Page 42 - ذکر و فکر 05

41 ی ح ی ث ی ت / ک ہ یاح ص لوق ی ں م نآرف سف ی ر ت
م

کی ملاس ا ِ ؐپیغم قبل س عبلو ِسن فقط نے نجنہو کہ ہے کی نقل ث ي ا و ر س دا ر ا ف جیسے مہ ر ح ُ ِبن ا ر و َ سِم نے ی ربخا

۔ تر ا یر
کی تھی

میں ن ا ہیں گئی لکھی بیںکتا جو میں ےر ا ی کے بہصحا ر و ا ، ہے ئیلگا نہیں بھی ظشر کی عبلو نے نیلاقسع حجر ِبن ا مہ لاع

کی نےہو صغیر نکے ا میں نہما ر کے ﷺتنحضر ا نے ءعلما بعض بلکہ ہیں ئے ا میں یکھن د مای کے رصغا بہصحا س بہت

تس ن ا ،ہغیر و ثیر ا ِبن ا ،ۃ یلغاسدا ر و ا لبر اعبد ِبنا ، تستیعلا ا ؛نیلاقس ع حجر ِبن ا ،بہلصحا ا تمیز فی ۃ ی صالا ا جیسے ہے کی یحتصر

. تھے ئےہو اپید قبل ل اس و د س تہجر ر و ” َ سِم “ بقمطا کے کی نظر

نظر نقطہ شیعہ ر و ا بیصحا

چلاطص خ بلکہ ہے نہیں چلا طص ا عیشر کیا یہ کہ ہے یہ نظر نقطہ شیعہ میں ےر ا ی کے معنی حیلاطص ا کے بیصحا
ا ڈیڈ

: نکہکیو ہے

ہے
ا ر

. نہیں دجومو لیل د ئی ا و ر نی و ق ئیکو پر یف تعر حیلاطص ا ہ دکر نبیا ت کی ِہل ا پس : ً لا و ا

س تر ٹك میں ہي معنی یلغو لفظ یہ میں یمکر ن ا ر ق فلاخ ر ي کے یفتعر حیلاطص ا ہ دکر نبیا کی ت پس ِہل ا : ًنیا ای

کے ن ا حیو کی ن اس ا ن کس کہ ی تح ،ہے اہو لستعم ا میں بستگ ا و س نمکا ا ی در ف کس کی شخص کس لفظ یہ یعنی ہے اہو لستعم ا

ف
ی د جہ رمند لئے کے تحضا و کی مطلب ہے اہو لستعم ا میں معنی کے ہي اہمر تھ اس کے ر کا کی منمو ر و ا ہي اہمر تھ اس

. کیجئ رغو پر نلو اتم
2 } ۔ لی ِفلا ِباَحصَاِب َکُْب َ ر َلعَف َ فیک َ رت ملَا ٭ { َ

.
کیا
کیا و ای ر ي تھ اس کے نلو ا و تھیہا تر نے ے رتمہا کہ یکھا د نہیں نے کیا تم
3 } نو نجمِب م کب ِ حاَص امو ٭ {
َ َ
َ
. ہے نہیں نہ ايو د ؐپیغم تھی اس ا رتمہا ر و ا
۔ 4 } یوغ ام و م کبحاَص ّلضام و ٭ {
َ َ
َ َ
. ہےبہکا نہ ہے اہو ہ اگمر نہ تھی اس ا رتمہا

ل
۔نیمقاما للہ ا عبد شيخ/ ی رغفا کبر ا علی :ۃ یا ڈھ ا س ا تقم ۔ 1

1 ۔ ث ي ا ) 105 (فیل ہ رسو ۔ 2

۔ 22 ث ي ا ) ٨1 (یرتکو ہ رسو ۔ 3

2 ۔ ث ي ا ) 53 (نجم ہسو ۔ 4