Page 47 - ذکر و فکر 05
P. 47

46      /  2024  چرام    5    ہرامش    3     لاش

  لیکن     ہے     ینبہتر     نسبت     کی     نمتوُ ا     شتہگذ     ،مسلم       تمُ ا     یہ     یعنی     ہے     نسبی   )    تل تصف  (     تفضی     میں     یمہکر      یہ  ا       س ا    :   ً لا و ا




     ا ی       سلاک     کس     گر ا     چطر     جس   .  نہیں     دجومو      رکااطح     و     ر اگ ہ اتگ     ئیکو       نمیار د     کے       تمُ ا       س ا     کہ     ہے     نہیں     مطلب     یہ     کا       س ا     گز ر    ہ




     رکااطح     ئیکو     میں     ٹیم      ا ی       سلاک       س ا     کہ      ا    یہو     نہیں     گز      ر    ہ     مطلب     یہ     کا       س ا     ت     ہے     بہتر     س       س ا     یہ     کہ     ئےجاکہا     میں     ےر ا  ی     کے     ٹیم

                                                                                .      ہے نہیں




 کتم





    کا       ث   ي   ا       س ا   دا ر  ا ف     یسے ا  کیا        ا ڈ   ہل     ہےگی اید ر ا ر ق       تلِع     کی     خیر ”   “  کو      ر  ا ل     عن نہی  و     ف و  لمعر ا  ینر ا     میں     یمہکر      یہ  ا       س ا   :     ًنیا ای

 کتم


    س       گت ح  ر و ا     خمر        تشر       جیسے     ہیں     تےکر        تتکا ر ا کا       تا ر کتم     بھی دخو     بلکہ     تےکر     نہیں      ر  ر ا     نہیجو     ہیں     ے یکس     بن     ق امصد
                                                                    ! ؟    نہو ئے         ہو ثڪبنر   ر ا ر   کے      ف


    ہے اہو     لستعم ا       ت  مُ ا     لفظ     بلکہ     ہے      اہو     نہیں     لستعم ا     بہصحا     لفظ     میں     یمہکر      یہ  ا     کہ     ہیں     ہے رما ر ف     حظہلام        ت ا       کہجیسا   :  ًلثاای



                                                  ملاسکودا ر ف متما    تمُ ا       کے    لے ا و نے           کی      ا    تمقیار و ا    بہصحا جو
                                             ہے ایکر
                                                            ا

                                            .



        ُتْپُك
    ہي     بہصحا     فصر     س       سِ ا      ا ڈ   ہل     ہے اہو     ل  ستعم ا     صیغہ     کا     طبمخا     م     لفظ     نکہکیو     میں       ث   ي   ا     کہ     یںکر        یعود       یہ        ت ا       گر ا
                                                                                .   ہیں     د انر





    کو     نی ا ر ق       تایاطح       متماپھر ت        ئےجاکیا     صمخصو     س     بہصحا     ،   تاطح       صیغہ     گر ا     کہ       گے        کہیں     ہم     میں        تاجو     کے       س ا     ت



 یپہ
 یپہ
  ، ة   ولّصلا     اومیِقا       جیسے     ے     چا   سمجھ     صمخصو     س     بہصحا     کو       تماحکاا       سکے ا      ر و ا     ین د      ر و ا     ے     چا      ایکر     صمخصو     س     بہصحا
                                                   .   ہغیر و ،       یئش نم متنغ امّنا ا وملعا ، ةاکزلا    وتا
                                                        ٍ
              پ تظ
 ق
    بہصحا     متما       ث  و     کے       ث   ي   ا       ِ ل و ر ي     ت     ئےجا       لی د انر       ن    اجُ م     فصر ر و ا     ئےجاکیا     تخصی     کو       ث      ي   اگر ا ر و ا




   پ تظ
  ي

    ہے     میں     ےر ا  ی     کے       ن   مخا     فصر       ث   ي   ا     یعنی       ئیگجاہو عا ڈم ُ      ر ا     خص ا       ث   ي   ا     یں ا ر بنا   .     تھے     نہ     طبمخا     کے     ﷺتنحضر ا
                                                              .   ہیں ہے ر  قلا     کر     پر   ط ا  بہصحا   متما    ت             ا جبکہ


      لی ا و     نےہو     ل ر ای میں       تممذ     جبکہ     ہیں     تےکر     نکیو     تطبی     پر     بہ  صحا     کو     نی ا ر ق       تایاطح     ہي     میں     چمد       تای ا       فصرنیز





                                                                !   ؟ہے     دجومو    تاطح       ت    بھی میں      تای ا



    کو     میہلاس ا       ت      نے     لمعا رگا د ر وپر    :  ہیں      ر اقمطرر       میں     ی د     کے     یمہکر      یہ  ا       س ا     مہمقا     للہ ا     علی ا  ی د اجو      رحید       نیشاد       مہ ا لع
 ِ مُ ا


    ننیکی     ،ےکر     مکا     لئے     کے     ےئدفا     کے     نگولو     ہیں     ی در ا ر ق     متیںلاع     تین     کی     یبہتر     سکی ا     لیکن     ہےکیا اپیدکربنا       ت  مُ ا     ینبہتر

                                                                              ي
                                                  ہو .



                                                           کے
                                          للہای   نیماا    بہڈ            خ پیچھ     تس   ن ا ر و ا    ےکر    منع    س   نئی ا ر  ر و ا    ے د  کا   حکم

    سی ا     ہ و گا     ہے ر      اپیر     عمل     س       تشد     پر       ننوقا       س ا     جو ر و ا     ہے     نہیں     ل  ی قا     کے     نےجا     کہے       ت  مُ ا     ت     ہے     نہیں     یسا ا     گر ا        تا



    گیندر تر متما     نکیِ ا     کہ     ہے     گی     کیا     ہ ر اس ا     فطر     کی      مینمعصو      ئمہا       میں       تایا و ر     بعض     لئے     سی ا ر   و   ا     گاہو     ملحا     کا     یبہتر ر و اخیر رقد
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52