Page 51 - ذکر و فکر 05
P. 51

50      /  2024  چرام    5    ہرامش    3     لاش

 لص

      نیباگر      و       تس د     میں     پس  ا     ہ وگر      و د     کے   )  بہصحا  (     ننومسلم     کہ     ہیں     تےکر     حظہلام     میں     ل  و ا        ت   ا  ی     ج  ا ل        تکتا     ی ر اجُ     ت     صحیح     ت     ہیں

      س ا     کیا   .  گئی ا         ث   ي نو       کی       نعلی      ر و ا تھہا     ،ٹھیلا     کہ       کی       نیہا     ”  َ  َ   “  ئےہو
 لاعنلاو یدیلَا و ةَدِیرجلاب او ب َ راَضَت و



                                          ؟تھے      ن ا  یمہر      ث   ي  تھ اس کے       ےسرو د کیا    ہے   کہ    سکتاجا  بعد   کہا        کے        ث   ي  ا و ر



                                                       نہا





    یمکر       ن  ا ر ق     کہ     ہے     ممکن     یہ     کیا      ا ڈ     ہل      ایکر     نہیں     ملاک     فلاخ ر  ي     کے       تقعاا و     لے ا و     نےہو     قعہ ا و     م  لس م     بھی     کبھی     یمکر       ن    ا ر ق     .  5




      ن ا  یمہر     میں     پس  ا        تس     یہ     کہ     ےکر     لخیا       ِ رظہا ا     چطر       س ا     میں     ےر ا  ی     کے دا ر  ا ف     متما     لے ا و     ہنے ر     ًجسما     تھکیسا     ملاس ا     ؐپیغم

     لس م          پفص

     دمتعد     فطر     ننو و د     میں     جن     ہیں     س     میں       تقعاا و     قطعی      ر و ا     م     کے     یخ ر ای       ن ا ونہرر و ا     جمل      و       ن         ِ گت ح     نکہلاحا     تھے

        لس م
    کہنا     یہ      ا ی     ہےہتاچا ایکررنکاا       کا       تام     یخ ر ای       ن ا     یمکر       ن  ا ر ق     کیا      ؟گے     کہیں کیا        ت ا       میں       سلسل       س ا     .  تھے      دجومو     بہصحا




                                     ہے     ؟ !    نہیں    فیمنا کے       نےہو ن ا  یمہر ر و ا   ل د حم ر ہمی ای نکے ا    ِ          ل ا ڈ خ و         گت ح ہمی ای نکی ا            کہ      ہےہتاچا



                                                                          ق

                                           .   ہے     اہو      لستعم ا میں           معنی و د    ”     معیت  میں     “         یمکر     ن  ا ر  ر و ا فغر     و      تعُل  ٦ .


  ْم کعم و ھو      “    جیسے     ہ و     نہ      ا ی     ہو     فکر     ہم     کے       س ا     ہےچا     ،ایہو      دجومو       س ا ی     کے     کس     کا     کس     یعنی   :  ی ر    ہ   ا    ط       ت یعم     )   ل ا

 َ َ َ َ
                                               .   ہے    تھ اس ے رتمہا     ہو   للہ ا      بھی   کہیں   نجہا  ؛    ر و ا   تم    ...      ْم تْن ک امَنیَا

                                                                                   َ




 َّ
 ِ



  َنْیِذلا عم      ہ اللّ َّنِا     {     ہے      ایہو      داس ر ا   .  ہے      ایہو      رگا دمد   و ر و ا ی     سکا ا      ر و ا     ہعقید     ہم     کا     کس     یعنی   :     یمعنو       ت یعم     )    ت

 َ َ
 َ

    منجا ا     عمل       ک تي     جو      ر و ا     کیا      رختیا ا        یتقو     نے     نجنہو     ہے     تھکیسا     نگولو       ن ا     للہ ا     شک     بے     }  نو نِسح م ْم ھ َنْیِذَلاو  ْ و قَتا
                                                                            .      ہیں لے ا و    ینے د


  ،فکر     ہم     کے     ؐیمکر     نبی     جو     ہےسکتاجا ا یدر ا ر ق     ق ا  مصد     کا     ﷺینبو       ت یعم کو      دا ر  ا ف     نہی ا     فصر     س     نےکر رغو     پر       ث   ي   ا     پس





                                                   .   نہو      ن ا  یمہر    تھ اس کے       ےسر و د   کیا     رگا دمد  و     ا ی  ر و      نکے ا

                                                                               ر و ا



                                                                            ملا        ک  نتیج و صہلاُخ






 ل
    لیے     کے     نےکر       ث   ي  ای     پر      رطو     مطلقکو       ث اعد     کی     بہصحا     متما       ت پس ُ     ِہل ا       تاحضر     بھی     ہ ولاع     کے       تای ا       ہ دکر     پیش





     ر و ا       تقو     ئی  کو     میں       تلالاستدا         ن ا     کے       ن ا     کہ     ہے      ا یما ر ف     حظہلام     نے        ت ا       لیکن     ہیں     تےکر     ہ دستفا ا     بھی     س       تای ا دمتعدیگر د

    سکتیجا     کی     پیش       تای ا       سی     بہت      ر و ا     میں     نفی     کی     ئیےنظر       س ا     کہ        ت ح     ہے     نہیں       ث   ي  ای     عامد     کا       ن ا     س       تای ا       بلکہ     ہے     نہیں       نجا



                                                       گے .    یںکر   پیشپر      تصفحا   گلے ا    رختصا ا  ربطو     ہم    جنہی ہیں




                                                                                :     ت  ُ  2 .      پس

                                        جیسے  :    ہے         گیلیا  ا رسہا     کا      ث   ي  دحاا      مختل کیلئ    نےکر   ث   ي        ت     ایکو     چ     کی     ی حُ  بہصحا     ِ لقو
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56