Page 275 - Islamic Studies 03

274) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

içimizdən yox etməliyik,özümüzü susuz hiss etməliyik.Allah
bizə buyurub ,şeytan alti min il Allaha ibadət etdi.Sonra Adəm
(ə) ın adi çəkilən kimi,küfürü ortaya çixdi.Şeytani nəfsani
istəklərimiz bizi bir neçə il geri salir,hətta mümkündürki
ömrümüz boyu ziyana uğrayaq.Allah insani gözəl şəkildə xəlq

1
edib,axi insan özünə niyə zülm edir.
Şeytanin Allahin qanun vericiliyini qəbul etməməsi,onun fitnə-
fəsad istəməsini göstərir.Onun qururu,istəyi,imkan vermədiki
insana səcdə etsin.Bu məqalədə insan və şeytan arasinda fərq
çoxdur,insanlar var Allahın görüşünə tələsir,insanlar var
2
nəfslərinin dalinca qaçir. Hər ikisinə baxdiqda, Alahı istəyən
də,ölümə yaxinlaşir, şeytanin dediklərini edən yəni nəfsinə

bağli olaninda ömrü ölümə yaxinlaşir.Ölümün var olmasi
günahkari dirildməlidir.Allaha olan istək bütün isanlarin
qəlbində var.Qurani Kərim buyurur; “Bilinki qəlblər ancaq
Allahı zikir etməklə aram tapar.”(1)İnsan ilahi neymətləri dərk
etməklə,onda ibadət şövqü yaranir,ən yüksək mənəvi dəyəri
Allaha pərəstişdə görür.”İnsanlarin ibadətləri üç hissəyə
bölünür; birincisi,cəhənnəm əzabı qorxusundan Allaha ibadət

edənlər,ikincisi,cənnət və mükafat əldə etmək məqsədi ilə
Allaha ibadət edənlər,birincidən və ikincidən tam fərqli
olaraq,üçüncü qisim insanlar,yalniz Allahin raziliğini əldə
etmək üçün ibadət edirlər.”(2) Bu ibadətlərdən görünürki,hər
üç ibadət növü axirətin xeyirli olmasi və ruzisinin olmasi
deməkdir.”İnsanlar qəlbin əslində sağlam yaradildiğini da

bilirlər çünki hər bir körpə fitrətlə yaradilir.Lakin həmin
sağlamliğ və pakliği günahlarin toz-torpaği nəticəsində

1 - Müfəzzəlin Tövhidi. Səh-24
2 - Zəlzələ, ayə 7