Page 285 - Islamic Studies 03

284) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

əyir.Qurani kərim buyuru; ”Şübhəsiz ki, şeytan sizin
düşməninizdir,sizdə onu düşmən sayin.O öz tərafdarlarini od
sakini olmağa çağirir.”(1)Onun daim pusquda olduğunu,sizi
bir an belə rahat buraxmayacaqindan əmin olun.İnsan bundan
qəfləttə qalmamalidir.İslam bir tərəfdən insanlari təqva

pəhrizkarliqa dəvət edir,digər tərəfdəndə günahlarin qarşisini
törədən amillərin qarşisini alir.Məsələn; İslam müsalman şəxsi
günahkarla oturub durmaqdan,günah məclisində iştirak
etməkdən,hətta günah haqqinda fikirləşməkdən də
çəkindirir.İslam tarixinə nəzər salanda görürük ki doğrudanda
bunlara əməl olunan vaxta qədər nadir hallarda insanlar
günaha alüdə olur.Rəvayətlərdə günahkari danlamaq qadağan

olmuşdur.Ola bilsinki, bunun səbəbi xəstəlik,günahkarin isə
bir növ xəstə olmasindan ibarətdir.Xəstəni danlamaq düzgün
olmadiği və onu danlamaq əvəzinə müalicə etmək lazim
olduğu kimi,günahkarida danlamaq düzgün deyil.Müalicə
metodlarindan istifadə edərək onu sağaltmaq lazimdir.İmam
Səccad (ə) buyurmuşdur; “Həzrəti Xizir (ə) Musa

Peyəğəmbərə dedi axirinci vəsiyyətində dedi; “Kimsəni
günaha görə heç vaxt danlama.”(2)İnsan günahi taniyib onunla
necə rəftar etməyi bacarmalidır.İmam Hüseyn (ə) Kərbəla
hadisəsində günahkar insanlara qarşi vuruşmaqla bizlərədə bu
mövzuda bir nişanə buraxmişdır.Döyüş başlamamişdan
qabaq,Hürrün düşmən tərəfdən İmam Hüseyn (ə) tərəfə keçib
günahini ehtiraf etməsi,Allahdan bağişlanmaq istəməsi,İmam
Hüseyn (ə) kimi bir dəyəri anlamasi bu günahkar insanin

tövbəsinin bağişlanmasindan danişir.Hürr azad bir insan oldu
Allah tərəfindən bağişlandi və İmam Hüseyn (ə) tətəfindən
qəbul edildi.İnsan Allaha dönərək bağişlanmasini istədikdə,ilk