Page 11 - ذکر و فکر 01
P. 11
10 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي 1 , ل اس 1 , ہ رشما , 1443 ينشعبا
(
/
چ چ
ي
ي تلام جلتے ملتے سے ت لام نا بھی میں ننوایر پیريو روا ی ر نگرا بلکہ ہیں تےجا کئے ل ي ستعم ا ماعمو بھی میں
ي لحابہر نکہکیو ؟ئےجا ار د نکیو سے اڈخ خرا کہ ہو اپید لخیا ی میں ہند کے کسی کہ ہے ممکن ۔ ہیں تےجا ئےای
ي ا ی کسناتر ئیکو ہو ي ہیں تےر د سے جس ہم میں ظلفا ا ےسر و د ۔ ہیں تےکر سمحسو فخو سے شے کسی ہم ت ح
ي نی وار د ر وا کفناخو کیا اڈخ کیا ؟ ہے نندما کی قمخلو کفناخو ک ي یا بھی اڈخ کیا ۔ ہے تیہو شخصی ا ی چیز کفناخو
ق
ي سے اڈخ میں شن و ر کی مجی ن ار کہ ہے گئی کی سعی کی نےکر سلای تاجو کا ل ي اسو س ا میں لےمقا س ا ؟ہے ہستی
ق
ي رطو کے نےر د ا ی ر د جمہتر کا تمشتق کے نا ا ی تکلما بعض میں جم اتر ود ر ا ي کے مجی نار ۔ ہے مطلب کیا کا نے ر د
ي میں لےمقا س ا س ا ي کی جن ہیں ' ٰیتقو' ر وا ' خشی ي ' ،'فخو' تکلما یکلید سے میں تکلما نا ۔ ہے گیا کیا پر
ق
ي کی سیرتفا مختل لعہمطا کا بعض سے میں تایا نا کی ي مجی نار لئے کے لحصو کے ي مقصد س ا ۔ ہے گئی کی سیر ر ي
ي ي ہے گئی کی بحث پر تلا اسو یل د جہ رمند میں لےمقا سا ۔ ہیں ئےہو لستعما ظلفا ا ی میں جن ہے گیا کیا سے دمد
ي ي ؟ہے کیا یفتعر کی فخو •
ي ي ؟ تھے تے کر سمحسو فخو کا قسم کس ء ا ت پی ا •
ف
ي ي ؟ہے قر کیا میں نےر د سے اڈخ ر وا نےر د سے قمخلو •
ف
ي ي ؟ہے قر کیا میں فخو ر وا ي خشی •
ي ؟ہے ایرد سے اڈخ مطلب کا نےکر ر ي ختی ا ٰی ي تقو کیا •
ي ي ۔ ہے گیا کیا پیش نتیج کا بحث میں خر ا کے لےمقا
ق
ي ہے گیا لیا سے نجفی محس شیخ قلم ر ا 'نالقرا علا ی'کو جمےتر ودر ا کے تایا نیار متما میں لےمقا سا
) ي ۔ http://www.balaghulquran .com/ (
ي ي یفتعر کی رد ای فخو
ن
ي کیا ظلفا ا کے 'فخو' ر وا 'ر د' لامعمو میں نایر ودر ا ۔ ہے ر د کیا سے میں تاسحساا نیاس ا ینتر ی دبنیا
ي ت ای احیو ی کہ ہے ی یفتعر ک ی ا کی فخو ۔ ہیں تےہو لستعم ا پر رطو کے للبد ا نعم ر و ا ف د امتر کے ےسر و د
ن
ي میں ہند سے جہ و کی نےجا ہو ہگاا سے ے ر طح و ر تینفسیا ہ و لا او نےجا ا یای میں ننواس ا لبشمو
ي کسی جو کو ہے ی
طح
ف
ي کی ر اندجا بھی کسی کو جس ہے ایکر دیجاا کو ہشاخو کی نےکر ر ار سے سا ا ی بچنے سے ے ر س ا ر و ا ہے ایہو اپید
