Page 15 - ذکر و فکر 01
P. 15

14 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي    1   ,  ل اس  1 ,  ہ رشما , 1443 ينشعبا
                   /

                  (





                                       ي
                              ن
               ي  پس ۔ ہے مقصد کا ناس  ا  ایہو کید ر سے  اڈخ      جبکہ ۔ ہے  ایجا  اہو  ر ود سے سا ہو سمحسو فخو سے   جس ۔ ہے









               ي  کھی ر    خشی  سے جس نیز ۔ ہئےچا کھنی ر خشی بلکہ ہئےچا  ایکھا نہیں فخو  ي سے  اڈخ کہ ہے سکتا جا کہا ی پر بنا سا

                                                   ي
                                                                        ن


                للہ ا فصر  ر و ا فصر    خشی   روا ۔ ہے ہتاچا  ایہو ک ی د ر  سے س ا بلکہ گتابھا نہیں  ر و د ن اس  ا سے ہستی س ا ئےجا

                                                           پی





                فتهػر جتنی گی ہو ہدایر  رقد سیا      خشی     نیز ۔ تھے تےکر کھار ء ا ت   ا کہ جیسا ہئےچا کھنیر سے  ٰلی تعا  و نہسبحا



                      ي


               ي  پر علم بھی  خشی ي  کہ ہے سکتا جا کہا ی لئے س ا ۔  ہے تیہو مبنی پر علم  دخو تاڈی فتهػر لبتہ ا ۔ گی  ہو ہد ا یر  رگاد ر وپر


                     ي ) ي  ۲۸۳  ص ،حسین ،نیصفہا ا ػب ا ر ( ي ۔ ہے میں علم جڑ  ي   کی     خشی  کہ ہے یہی بھی لقو کا نیصفہا ا ػب ا ر  ر و ا ہے مبنی

               ي  میں ن وبند کے   للہ ا :جمہتر اؤٰٓمَلع ۡلا ہِدابع ن ِ ِ  ُم ہّٰللا  َ شَ یَ ِ    ۔ ہے  ایہو  د اسر ا میں ۲۸     نمبر ث   ي  ا کی طرفا ہرسو نیز



                                      ِ
                                                 ُۡ َ  ا َ نّا
                                            َ ۡ

                                                   َ
                                       َ




                                                          ي ي ۔ ہیں تےر د سے سا ہي علم ہلا فصر سے



               ي  ث   ي    ا سا ۔ ہے    خشی   بلکہ نہیں فخو  ر د کا علم  ہل ا لئے س ا ۔ ہے ظبونر سے   خشی   ُشَیَ  فعل میں ث   ي    ا سا





               ي  جہ رمند نیز ۔ ہیں ءعلما جو ہیں کھتے ر ی ہل      ا خشی  ہي گلو ہو فصر کہ ہے  ایہو ممعلو ی سے 'نماا' حصر کلمہ میں




               ي   ر و ا ہیں کھتے ر فتهػر  سکی ا جو ہیں کھتے ر    خشی  سکیا گلو ہيو فصر کہ ہے سکتا جا کہا ی میں شنور کی بحث لا ا ی
                                            14 ) ۔ ي   جلسه    ،ی د اجو للہ اعبد ،ملی  ا (    ۔ سکتا ہو  ي نہیں صلحا تبہنر ی کو ن ہلوجا




               ي  ءلعلما میں ث   ي  ا سا بقمطا کے  ملیا ی د اجو  دستا ا لعظما للہا ث   ي  ا ؟ ہیں گلو نکو  د انر سے ءعلما میں ث   ي  ا سا










                           ل





               ي  سا کہ ہے ایکر ثلا د پر ت  ا ی سا ملا ر وا لفا میں ءلعلما    چہگر ا ۔ ہیں کھتے ر علم کا حیدتو جو ہیں گلو ہ و  د انر سے


                                                                  ہ






               ي  للہ اعبد ،ملی  ا (    ۔ ہے  ي حیدتو  رمحو صلی ا کا بحث سا لیک ہیں ماس بھی ہغیرو ینر   ما کے لصوا علم  ر وا ءفقہا  میں

                                                         پلہ
                ٰلیتعا  و نہ ي سبحا للہا ہدایر سے    تس میں تقمخلو ہو نکہچو ہیں ع ت ی     ا ق امصد ینبہتر کا ءعلما  ات   14 )    پق ن   جلسه ،ی د اجو









               ي  بھی مینمعصو غیر لبتہ ا ۔ گی ہو ہد ا یر میں ل د  خشی  ہي تنی ا گی ہو ہد ا یر فتهػر جتنی  روا ۔ ہیں  کھتے ر فتهػر کی






                                     یکس
                                                         پس

                                 ۔ ي   ي  ہیں ے  کر صلحا کو نجور د ٰنی دا  ات     ن     کے ي  خشی ي   سے  رعتبا ا کے ي فتهػر  و علم پنے ا
                                                                          ي

                                                               ي ي  خشی ي   رو ا فخو کا    تلبالا ا لوو ا








                 شیَ و
               ُ نوَ ۡ َ  َ  ي ۔ ہیں تے ر  د سے  ا ڈخ ہو کہ ہے گئی کی نبیا   ي ی صفت کیا کی    تلبالا الووا میں ۲۱     نمبر ث   ي    ا کی عدلرا ہ رسو
               َ ۡ

                                                     ي ي ۔ ہیں کھتے ر فخو کا    تر پنے ا ]ہو[  ر وا    :جمہتر   ُمہَبر

                                                                                   ۡ   َ

                                                               ق

               ي  کیا نبیا میں مجی نار    ق  کو تصفا مختل نکی ا  ر وا ہے  ا یا  ر ا ی لہسو میں مجی نار  کرد کا جن ہیں گلو ہو    تلبالا الووا
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20