Page 14 - ذکر و فکر 01
P. 14
ي
ق
ممقا کا ا ڈخ فخو میں شن و ر کی مجی ن ا ر / (13
ي خشی ي
پی
و د ر ا ر و ا 'ستر' میں سی رفا ماعمو کو س ا ي ہے ۔ خشی بلکہ ہے نہیں فخو رد ہو لیک ہیں تےرد سے اڈخ ع ء ا ت ا
ي ي ۔ ہے فخو جو ہے نہیں رد ہو ي خشی ي ۔ ہے نہیں یساا لیک ہیں یتےد کر جمہتر ہي 'ر د' میں
ل
ق
ي کی تئناکا لقخا شخص ئیکو ت ح ئیکو ت ح ہے تیہو اپید میں ل د ث و سا جو ہیں کہتے کو ثحا سا خشی
پنے ا مطلب کا خشی نیز ۔ ہے ہستی چیزای ر وا حقیر کیا دخو ہو کہ ي ہے ا ي یجا سمجھ ی بعد کے لینے کر کار د ا کا عظمت
خشی ی اتعم ،ہرحو نیا سر علاط ا ہیگا ای ۔ ( ہے ر د کا نےجا ہر ر ود سے اڈخ ی بلکہ ہے نہیں ای ر د سے س ا د ا ی کی نہو اتگ
پی
ي سمحسو تو فخو سے قمخلو ء ا ت ا کہ ہے سکتا جا کہا ی پس ) ي ۔ https://hawzah.net/fa/Questi on/view/ 2659 /
۳۹ ي نمبر ث ي ا کی تاحز لاا ہرسو کہ جیسا ۔ کھتے ر نہیں خشی بھی کبھی سے قمخلو بھی کسی ہ و لیک ہیں تےکر کیا
پی
ِ
ي کے للہا جو )ء ا ت ا ہو) :جمہتر َ ِ َُ لَا ُہّٰللا ادحا َ ُنوَ ۡ َ ُو َُ لَ شیَ ُہنوَ ۡ َ ہّٰللا ت لسِر نوغ لبی نیِ َ ذلا ۔ ہے ایہو داسر ا میں
ِ
شیَ و ِ
َ ۡ َ َ ۡ
َ
ً َ
َ ۡ
ۡ َ
َ
ي ي ۔ تےر د نہیں سے کسی اسو کے للہا روا ہیں تےر د سے سیا روا ہیں تےپہنچ تماپیغا
ت
ح
س
ي سا لحابہر ۔ہے گیا کیا 'ہیں تےر د' جمہتر کا جس ہے ظبونر سے خشی' فعل کا 'نو ' میں ث ا ي لا ا ی جہ رمند
پی
ي کو ہیبت کی قمخلو بھی کسی یعنی کھتے ر نہیں ' خشی ي ' سے کسی کے اڈخ ئے اسو ء ا ت ا کہ ہے چلتا پتہ ی سے ث ي ا
پی
ي ہ و لیک ہیں تےکر سمحسو ي فخو لئے کے وبچا سے شر کے قمخلو کی اڈخ ء ا ت ا چہگر ا ۔ تےکر نہیں سمحسو میں ل د
ي ہسید نوای ۔ یںکر تعظی سکیا کے کر سمحسو میں لد کو عظمت سکیا کہ نتےادگر نہیں عظیم کو کسی کے اڈخ ئے اسو
ي لد کے جن روا ہیں کھتےر فتهػر سکیا جو ہے صمخصو سے نا کھنا ر خشی سے اڈخ بقمطا کے چر مینا تنصر
ي تناا ہو گی ہو ہد ا یر رگاد ر وپر فتهػر رقد جس لبتہ ا ۔ ئےجا کر دنفو ئی ا یکبر و ي للا خ و عظمت کی ٰلیتعا و نہسبحا للہ ا میں
طح
ف
ي نکہچو ۔ ہے خشی ی بلکہ ہے ر ار )سے ےر (نتیج کا جس کہ ہے نہیں فخو ہ و ر د ی ر وا گا ےر د سے اڈخ ہي
پی
ي ہیں تےر د سے اڈخ ہ د ا ی ر سے تس ہيو لئے سا ہیں کھتےر ء ا ت ا رگا د ر وپر فتهػر ہ د ا ی ر سے تس میں نگولو
ي ہیں میں تھہا کے اڈخ رمو ا متما کہ ہے ایہو علم کو نا نکہکیو تےرد نہیں سے قمخلو ہو ۔ )ہیں کھتےر خشی یعنی(
ي سکتا جا کہا ی پر بنا کی بحث لا ا ی جہ رمند ۔ ي ) ۲۳۵ ۔ ۲۳۴ صفحہ ، ۱۰ جلد نا ر م و ر د نفالعرا نمخز تفسی ،نو ا ی تنصر ،مین ا ۔ (
ق لع
ي سکتا ہو نہیں ہستی کفناخو کیا ہو ہے بخشت دجوو کو تس ر وا ہے حیملرا ر وا منحالرا کہ جو ٰلیتعا و نہ سبحا للہ ا کہ ہے
ف
ي ایہو منتج پر ر ار فخو بمعن ر د نکہکیو ئےجا ار د سے جس ہو ہستی یسی ا ق ارلرا ر وا تلرا کہ ہے ممکن نکر کیو ی ۔