Page 21 - ذکر و فکر 01

20 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي 1 , ل اس 1 , ہ رشما , 1443 ينشعبا
/

(
ي نتیج

ق

ي مختل میں لےمقا سا ۔ ہے گیا کیا نبیا کو ممفہو کے نےر د سے اڈخ میں شنور کی مجی نار میں لےمقا سا

ي
ق
ق

ي نار ماعمو ۔ ٰیتقو روا ، خشی ،فخو ي :ہے گئی کی سیر ر کی تکلما ین ا ر تین ر و ا ہے گیا کیا ہع ح انر سے سیر تفا

ي کو نیمعا تر قیقد کے تکلما نا کہ جو ہے ایجا ا ید کر سے ناعنو کے ر د جمہتر کا ظ لفا ا نا میں جماتر ودر ا کے مجی

ق

ي ر و ا خشی ،ظلفا ا ظبونر سے سا ر وا فخو میں جماتر ود ر ا کے مجی نا ر ماعمو کہ ہے گیا یکھاد لاتم ۔ ایکر نہیں نبیا

ي لئے سا یساا ۔ ہے یتاد ممفہو کا ر د ا ی فخو جمہتر کا سبھی ،ظلفا ا ظ بونر سے سا ر وا ٰیتقو روا ظلفا ي ا ظبونر سے س ا

ي سے اڈخ ت ح کہ ہے اتلکن ی نتیج کا سا ۔ ہے نہیں سیعو رقد سا میں بلےمقا کے نایر بیغر نایر ودر ا کہ ہے

ي جیسے ہئےچا ایر د چطر سیا سے جس ہے ہستی ک ي فناخو کیا اڈخ جیسے کہ ہے ملتا ی ثر ای تو ہے ایجا کیا کر د کا نے ر د

طح

ي سے 'فخو' بقمطا کے تحقی ہدکر پیش میں لےمقا سا ۔ ہے ایجا ار د سے قمخلو ناسر ر ي ضر ر وا کایر کسی

طح
طح

ي کی کنے ور کو ےر س ا نتیج کا س ا ر و ا ہے ایہو اپید میں نتیج ي کے ہيگاا کی رضر روا ےر کسی جو ہے ر د ہ و د انر

ف
ق
ي کی ہستی کسی ت ح ہے ایہو اپید ث و سا میں ل د جو ہے رد ہ و د ا نر سے خشی جبکہ ۔ ہے ایہو ر ا ر ر وا ایکر بیرتد

ن

ي چیز ا ي ی کو دخو میں بلےامو کے ہستی سا ر وا ےکر سمحسو ہیبت میں ل د پنےا ناس ا روا ئےجا ہو کار د ا کا عظمت

ي ي سکے ا ۔ ہے یہی بھی ممفہو کا ي نے ر د سے للہا ر وا ہئےچا کھنیر خشی سے للہ ا فقط کو منمو پر بنا س ا ۔ نے ا دگر

ق

ي ایکر لوکنٹر کو نفس پنے ا نتیج کا نےر د سے ممقا کے اڈخ ۔ ہے کر د کا نے ر د سے ممقا ي کے اڈخ میں مجی ن ا ر ہ ولاع

ي
ي اڈخ بلکہ ہے نہیں ایرد سے تاد کی اڈخ ایر د سے ممقا کے اڈخ ۔ ہے تی ح ساد ا ی کی جس ہے بچنا سے نئیو ار ر وا

ن

ي سکیا ناس ا کہ ہے ی ایر د سے ممقا کے سا پس ۔ ہے ایکر تھ اس کے لعد ء اجر ا کا رمو ا پنے ا ہ و کہ ہے ی ممقا کا

ي رد جو کہ ہے گیا کیا نبیا بھی ی میں لےمقا سا ۔ ےر د سے لعد کے سا ر وا ے ر د سے نےہو پیش میں ہگار ا ی

ف

ي کے ہستی جس جبکہ ہو سمحسو فخو سے جس ہے رار سے ہستی سا نتیج سکاا ہے ایہو اپید میں نتیج کے ف خو

ي
ق
ي نجہا ۔ ہے رگاد روپر تر نتیج کا خشی کی اڈخ یعنی ہے ایجا اہو کید ر سے ہستی سا ئےجا کھی ر خشی لئے

ي سےا جو ہے ایبچا سے چیز سا ر ہ کو شے کسی مطلب کا جس ہے ۃ یق و رمصد کا سا تو ہے تعلق کا ٰیتقو لفظ کی

ل

ي کے جس ي ہے ایکر رختی ا کا ثحا یسیا بلکہ نہیں ایر د سے اڈخ مطلب تر قیق د کا ٰیتقو لئے سا ۔ ہو سکتی پہنچ ننقصا

ف
ہ
ن

ي ننقصا کے قسم ر میں تخرا کو دخو میں نتیج سکےا ر وا کھےر ئےبچا سے نیمار ای کی اڈخ کو دخو ناس ا میں نتیج