Page 20 - ذکر و فکر 01
P. 20

ي

                                                                                ق
                                                          ممقا کا  ا ڈخ فخو    میں   شن و ر    کی    مجی ن  ا ر  / (19

               ي  'اتقوا' نر ا فعل تبہنر بیشت سے میں جن ہے گیا کیا کرد پر  رطو ہطس  او لا   ی  ا ی ہطس الوای کا 'ٰیتقو'  تبہنر ہد ا یر سے سو  و د
















               ي  نہیں  ایرد سے  اڈخ معنی کا 'ٰیتقو' میں حقیق لیک ۔ ہے  ایجا  ا ید کر 'ور   ي  د سے للہا' جمہتر ماعمو کا جس ہے  اہو کرد



               ي  میں ل وکنٹر کو س ا   ر وا  ایکر قبت انر کی نفس پنے ا  د انر سے 'ٰیتقو'   ي مطا بق     کے چ ر نی النکر ضلفا للہا ث   ي    ا ۔ ہے




                                                             ک پ ی
                                        ل
                                                            س

               ي  تنصر نوای ہسید جبکہ  ۲۴   ۔ )     صفحہ ملاس  ا علیہ علی مما ا ہگا ڈ  ی د  ر ا ی ر ا د ر و  ن  ا ،ضلفا محمد ،نی النکر ( ۔ ہے کھنا ر



                                                     ہ



               ي  کا ننقصا میں تخر    ا لئے نکےا جو ہیں تےبچا سے چیز سا  ر    کو  دخو ہو ہیں تےکر  رختی ا ٰیتقو گلو جو چ ر مینا




                                    فن

               ي  کہ ہے سکتا جا کہا ی پر بنا کی نو تعر نا    ۷۹   ۔ )     صفحہ ، ۱  جلد ،نفالعر ا ن ي مخز ،نوای تنصر ،مینا    (    ۔ہو    ت حمو



                                                             ن


               ي  کھےر ہنگا پر نفس پنے ا ،ےکر    تجتناا سے ماحر ،ئےلا بجا کو  اڈخ حکم ن اس  ا  ي کہ ہے مطلب کا نےکر  رختی ا 'ٰیتقو'



               ي  ہے نہیں  ایکھا فخو  ا ی  ایرد سے  اڈخ  مطلب کا نےکر  رختی ا 'ٰیتقو' پس ۔   ئےبچا کو  دخو سے نيو رمکا کی نفس   ر و ا




                                                                     ہ
                                                 ن




               ي  میں تخرا کو سا  روا لے لمو ضگیار ای کی  اڈخ ن اس  ا سے جس  ایبچا سے چیز س ا  ر    کو  دخو ہے مطلب   سکا ا بلکہ







                                          ف
               ي  ہے   'ہنا ر  کناچو   ر و ا  قبت انر  سے   ي مار  ای  کی   اڈخ'  یفتعر  تر  معجا  ک ی ا  کی  'ٰیتقو'   الہذ  ۔  پہنچ  ننقصا
                                           نی

                                                      (Naqvi,Sayyed Rehan,2020,p158) ۔
                                                                                      ي
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25