Page 29 - ذکر و فکر 01
P. 29

28 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي    1   ,  ل اس  1 ,  ہ رشما , 1443 ينشعبا
                   /
                  (



                                                                        ق
                                                              5  ، 12 ) ي  ي چ ، 1371  ي نا ر  سموق   ،شیر    ق (    ۔ہے
                                                                         ،




                                                        ل


               ي  ایکر نہ لقبو کو ثر ا  روا  ایہو نہ ثرمتا معنی کا نعصی میں نظر کی نار  ا تفسی    تحصا ئیطباطبا حسین محمد سید للہا ث   ي    ا
                                                        ٹم









                                                                 ف

                                                          ي ي ۔ہے ي  نیمار  ای معنی کا نعصی میں لغت  ۔ہے


               ي  کہ ہے  ایجا کہا  ی لاتم  ۔ہیں کے نےکر لقبو کو ثیرای سے ششکو بہت   ا ی   ایہو نہ  ثرمتا سے میں  ي نیمعا کے نعصی



               ي  کے لمتعا ندواڈخ کہجیسا معنی ی لبتہ ا ۔ ایٹو نہ ہ و لیک ن و د  رتو سے ا کہ ہاچا نے ل د ےمیر یعنی ُ“    ُص  ه   عف  ترسک “



                                ي ي ۔ہے  ایجا کیا  ر تصو ي  بھی ي  میں ی د اسر ا   ي نہی  و نر ا چطر سیا ہے  ایجا سمجھ میں  نہی  ر و ا نر ا


               ي  لفتمخا  کی   رگاد ر وپر حکم  د انر سے نعصی    کے    م د  ا  تحضر  میں “    ُىوغَف  هَبر مدآ ص َ  ي   ي  ا کی یکر نار ق




                                                                              ي ث   “ عو
                                                            َ
                                                                  َ   َ   َ َ
                                                            َ





                                                                    ل
               ي  گیندر کی تی ح   الہذ  کی ی وپیر کی نشیطا  ر وا لفتمخا کر کھا پھل سے تح ر د نے  ملاس  ا  علیہ مد ا تحضر یعنی ۔ہے








                                                          ي  ۔گئے لےنکا سے

                   ق
                ي نا ر  سموق   ،شیر    ق  ي ۔ (    ہے تیا میں نیمعا کے نعصی بھی ت یص عم    نہا و کر ہو م ومحر سے
                   ،


                                                                                5  ، 12 ) ي  ي چ ، 1371

                                                                                      ي






               ي  ننو و د ی میں حقیق بلکہ ۔ہے   یبر ق ي  ہد ا یر کے ءاعتدا ، ایکر لیوعد حکم   کی کسی ، یعنی  نعصی ي   میں نظر کی ي  تس ور  ا

                                          ي                                       ق


               ،    مجی نا ر ق      ر د ي ین د  قی   ـ      لاخ ا ہیممفا   ،تس و  ر ا ؛  ي /   ٦1  ۔ (   ہبقر  ہیں ئےہو لستعم ا تھکیسا ےسر و د کیا بھی میں ن        ا ر  ي ظلفا ا


                                                                             ) ي  352  ، 137٨

                                                                           ي ي :صہلاخ کا گفتگ




               ي  نےکر نہ لقبو ثیرای فصر کو نعصی ئیطباطبا یق ا  پر  رطو کے ل اتم میں نظر کی ینمفسر  ر وا محقق ،لغت ہل ا



                                                                    ہت



                     ي  ۔ ي  ہے  ایہو ماس کو نیمعا    تس جو ہے چنا کو سط وا حد کے نیمعا    تس نے نو  ا ۔ہیں نتےما میں معنی کے
                                                                          ي : ي  ي ”ظہبو“ لفظ  3 - ي




                                                                ي
                        ق



                ،ق 1412  ،نا ر  ظلفاا ت ا دمفر ،نیصفہاا ػبا ر ( ۔ہیں تےہو کے  بھیج نیچے ستیدر  ر کو چیز کسی  معنی کا ظہبو میں لغت







               ي  کہ چطر سیا لکلای ۔ہے میں نیمعا کے نےکر  رتصو  روکمز  ر وا نےیکھاد نیچا کو طبمخا پنے ا کبھی کبھی  ر وا    )    ٨32 ص





               ي  بھی لیےکے تػز  ر وا تعظی کی طبمخا پنے ا ظہبو کلمہ ي )  / 13    ف اغر ا ي (    ۔ہے  ي ملتا کرد کا ظہبوکے نشیطا چطر جس








               ي  نفاطو میں ےر ا ی کے چنو تحضر چطر جس )    13٦ ص ، 7 ي چ ،ق 1371  ،نا ر  سموق ،شیر    ق ي (    ۔ہے  ایجا کیا لستعما
                                                               ق
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34