Page 30 - ذکر و فکر 01

ي

تحقی حلاطص ا ر و ا ی لغ کی ت مشتق کے ن ا ر و ا ظہبو ر و ا ،ن عصی ،ثم ا / (29

ي ( ي ۔ہے ایہو لستعما بھی ہولاع کے ہشدکرد تق وا بعض ي ) 4٨ / ( دہو ۔ہے اہو لستعما بعد کے کشتی چوخر بعد کے
بقر ہ / ٦1 ) ي

ي ي :ظہبو کا احو تحضر ي ي ر و ا م د ا تحضر ۔ 3-1

ق
ي یکر نار ۔ہے ہر اسا فطر کی نےجا لےنکا سے تی ح کے احو تحضر ر و ا م د ا تحضر میں چلاطص ا ظہبو کلمہ

ف

ي وجا نکل سے تی ح تھ اس ک ی ا ننو و د ت ا : ا یما ر نے لمتعا ند و ا ڈخ ؛ اعیجَ اھنم اطِبها لاَق :ہے ہار ہو داسر ا میں

ِ
ِ
َ َ ْ َ ْ َ
ً
طیک

ي معنی کا ظہبو پر بنا سا۔گئے ہو کن اس پر مینر بعد کے ظہبو احو ت حضر ر و ا مد ا ت حضر ) 123 /ہط( ۔فر مینر

ي کہا ظہبو کو نے ا فطر کی مینر نیچے تو ئےجا کی رتصو پر نسما ا تی ح کی م د ا تحضر گر ا الہذ ۔ہیں کے نے ا نیچے

ي نہو کے ي نے ا ف ي طر کی م مقا ٹےچھو سے ممقا بلند معنی کا ظہبو تو ہو پر ےٹکڑ کسی کے مینر تی ح گر ا ر و ا گا ئےجا

) ي 397 ص ، 1 ي چ ،س 13٨3 ،غہلا تل ا نہج را ییہا س ر د ،یمنتظ ( ي ۔گے

ن
ي ایہو مکلف ر وا سے فطر کی للہا ایہو محا کا نہی ر وا نر ا پر رطو عیشر کا ناس ا کہ ہیں ئلق ینمفسر بعض

ل
ن

ي روا ت ي ح او رو ا صر ف ي عیشر ئیکو لیے کے ناس ا پہلے سے ظہبو سا ر وا ہے بعد کے ظہبو کے ملاس ا علیہ م د ا تحضر

ي
) ي 110 ص ، 1 ي چ ،نلبیا ا چو ر تفسی ،یسوور حقی ( ۔تھا نہیں م احر

ي ي :ظہبو کا بلیس ا ۔ 3-2

ي کرد میں ے ر ا ی کے بلیسا حکم کا نےجا نکل سے تی ح سے جہ و کی نےکر نہ ہسجد کو مد ا تحضر میں یکر نار ق

ي کی تحر د یعنی عہ ممنو ہشجر کا م د ا تحضر ہو ي ہے اہو ر دصا کا ظہبو جو حکم روا کیا چطر سیا ) 34 /حجر( ۔ہے اہو

ف

ي : ا ي یمار ف د اسر ا نے لمتعا ند واڈخ اھنم ْ طِبهاَف لاَق ۔ہے اہو ی رجا نمار بعد کے نےکھا پھل کا سا ر وا نےجا فطر

ِ
َ ْ
ْ َ
) ي 13 /ف اغر ا( ۔ ي جا تر ا سے نیہا تو پس

ي ي :عہممنو ہشجر رو ا تی ح کی احو رو ا م د ا تحضر ۔ 3-3

ي ننوود نا پہلے سے تس میں سا ہے اہو کرد جو ي میں ے رای کے ئش اپید کی احو ر وا مد ا تحضر میں یکر نار ق

ي لاتم ہیں دجومو ل اقوا مختل کے ینمفسر میں ے ر ا ی کے سا تھی نکہا تی ح ی ۔ہے گیا ا یبتا متعل کے ئشہا ر کی