Page 64 - ذکر و فکر 01

ي

د

ماعو کے تفا انحر ا ین میں نظر ی کی کر ن ق ا ر / (63

ي ي ۔ہے نہیں مکتب ہے ی ر ا د ین د د انر سے ین د میں یفتعر س ا۔ ہےایجا کہا ین د کو

ي ي معنی یلغ کے ف انحر ا

ي میں ي د ر الموا تر ق ا، ءطبالا ا ظمای ہولاع کے سا۔ہے ایجا ہو ر ود سے ستےار صحیح د انر سے نا میں نبو ي کتا کی لغت

ي ی وکجر د انر سے فانحر ا میں تللغاا تغیا تکتا ہولاع کے سا۔ہے گیا ا یبتا ٹنالو ر و ا ہش اخو د انر سے ف انحر ا

ف

ي کو نلوصوا قیلاخ ا ر و ا ینا د کر کتر کو نلوصوا کے قلاخ ا د ا نر سے قیلاخ ا ف انحرا چطر جس ۔ہے نیمار ای ر وا

ي ۔ ي ہے ي یناد رچھو

ي ي یفیتعر ي یسر و د کی ف انحر ا

یکھا د سے نظر نقطہ نینوق کو ف انحر ا نے نگولو کچھ۔ہے سکتا جا کیا نبیا ا ی یفتعر سے نظر نقطہ مختل کو ف انحر ا

ي تکبنر کا سا ر واہو گیا کیا منع تحت کے ننوق کسی کو جس عمل ہو ہے سے چطر سا تحضاو کی سا ہے

ق

ي ہ د
ا یر پر اسز ر وا ننوق گلویسےا نکہکیو ہے یفتعر کیا کی ف انحر ا بھی ی ۔ ي ئےای ر ار ممجر میں ہنگا کی ننوق

ہ

ي کی ف انحر ا سے ي نظر نقطہ جیسما نے تشیامعا ینر ما ہولاع کے سا ہیں کہتے مجر کو سا ہو الہذ ہیں یتےد جہتو

ف

ي کے نلوصو ا ر و ا ن نونمو کے ےشرمعا جو رفتار ر وا کسلو کا عجتماا ا ی د ر بھی کسی کہ ہے کی چطر سا تحضا و

ي نظر نقطہ ہبمذ گر ا ۔ہیں کہتے کسلو ہومکر ر وا ترصوب کو سا میں ي تقیالاخ ا ر وا ہے ف انحر ا ہو ہو نہ بقمطا

ي تےکر تعبی سے ہاتگ ہم کو جس ہیں کہتے ف انحر ا کو لفتمخا کی تماحکاا ئی اڈخ ي تو ئےجا کی یفتعر کی س ا سے

ي ۔ ي ہیں

ي
ي
ي