Page 42 - ذکر و فکر 01
P. 42

ي



                                                        ہمی ا    کی    قیتر   علمي   کی ن اس      ن  ا میں نظر   کی ن  ا ر ق  / (41


                                                                                      ي   ي کی ي
                                                        ي صدمقا  ي  ر ي   ی  ڈ ي    م  ي تشو ي یق   ي  کے  ي   ي کی ي    بین نجہا  ي ن ار ق



               قیتر  ر و ا ضبط  و نظم   بھی ي   میں   ي قیتر   و ی    ي   نیا د ي کی سا تھاس تھاس کے تلاکما ی    ي معن کے ناس ن    ا ہي سے ء ا بتد ا ملا    ین   س ا   د

               ي







               ي  تثبو ي   بین کا سا ۔ہے    ت ہمذ   بھی کا ءتقا ر ا ہنید  و نیجسما تھ اس تھ اس کے چ و ر   یعنی ي ، ہے ین    ي  د لا او لنےکھو ہر اور د کا



                                                           ق
               ي  تھ اس کے ي ث       ي   ي حد ملاک ، فقہ   ي میں نسو  رمد پنے ا   کا ؑق دصا   جعفر   ر وار  ا ی  محمد  مما ا کر صخا   مینمعصو ئمہ  ا ے رہما

                                                          ؑ




                 ي  ی ي ہ د ا     د سے    تس   سے میں   ؑمینمعصو ئمہ  ا۔ ہے     د ي ینا    تعلیم ي بھی      کی  مو    لع یکر     د  ر و ا     ي ،   ي پھ ي  ی ي ت    ض ا ي  ی  ر ، منجو ي ،    کیمی     تھ اس
                                                               ھ              ت
                                                            ي ي   ی





               ي   ي لیک علم سے ي نا       نے نودگراس  کے  ؑئمہ ا  کہ  ہے ہد اس ي ی     ر ای  روالا  ن و   م کو  پس      و د نھی ا قعمو  کا   نےلا ي  ت ھ  ي  نفنو  و مو    لع

                                                           ف ق



               ي   ہي و فصر علم   صحیح  ، وجا چلے بھی   کہیں    تمغر  ي  ی  ا     قمشر '    ہیں تےمار  ؑر  ا ی محمد مماا  دخو۔ ہے   کیا  رمنو کو  ی   نیا د     رپو


                                                                  ي 'ہے لام سے ي   یع ي  ر د ے رہما جو گاہو

               ؑمماا  دگراس کچھ  ي ،    ي یعنی    تھے یتے ي    ي    د بھی   تعلیم    ي کی ي    ي نیا د  ر و ا تھے یتے ي    ي بھی    د  ي تعلیم    ین   کی    ي  د ؑممعصو مماا کہ ے یکس  نہیں  ہم   ي ی
                                                                                  کہہ






                                                            کے
               ي  ئمہ  ا کہ   ہیےچا کہنا ي ن    يو  بلکہ ہے    نہیں  ي ،     ا ي یسا    نہیں ، مو    لع  نیاد فصر کچھ  ر وا تھے تےا ے ی ھ  ین   پڑ  ي  د فصر سے

                                                                             ہ
                                                       ي ۔ ہے  ي  ی ي  ا    ھاپڑ ي   میں ئے اس کے ي ین     د علم  ر    نے ؑمینمعصو
                                                                                ي

                                                       کی   ي  د ی


               ي   ي ، تادجما علم    ث ل   ا  ي  ی ک    اط  ي گر ا۔ ہے   تقسی   ئیہو  مر الر  ی   سیکو  ي ، علم  ي  و ی    نیا د  ر و ا  علم ي ین     د کہ   تقسی  علم   ي کی   ي ی

                                          لع








               ي  نےپہچ کو  اڈخ ت رقد سے   یع ي  ر د کے مو  نا کہ ہے ہارکر صلحا پر ہار سا  علمکا ي ت    فلکیا  ر وا تاینبا   ي ،تایا   حیو







               ي  تو ےکر کشف   ي لیے کے ي ئیلا    ت    کی   ھ   نیتاس ن    ا ي نھی ا ي نھی ا    ي ہیں    ي کیے مضمر ئد افو  جو نے   حقیق لکما ي میں     ي ن و    چیز نا   ر وا



               ي  کے  ؑمما ا کہ  ہو ہا ر ھپڑ  سے   ي نیت س ا فقہ سے ؑق دصا  ي جعفر م    ما ا ي ئیکو گرا  روا ،ے  س یک ي    ہو ي نہیں گز ر ہ ي ین         د ي غیر مو    لع ي ی



                  ي ؟    ئیگاجا  ي ین   ي کہا     د علم کو علم س ا   کیا تو) کیا نے ي   حنیف بو ا   فیکو ث   ي  ای بن ننعما  جیسا( لےبنا مکتب  ي  ی ک ي     ا پر بلےمقا
                                                                 ي   کی ي


               ي     ت ي   پس کا ک ا ر د  ا کے عظمت   کی لقخا، ننا پہچ کو  اڈخ تقمخلو کہ تھا فہد  و مقصد یہی     نٹنےای مو لع     کے ي ؑمینمعصو   ئمہ  ا



               ي ی ي     ، تھا  ایہو صلحا سے علم  ر د    ي میں ئے اس کے ي ین     د علم  ر ہ      نھی ا کہ      ی   تھی  ي صیتخا   کی نودگر اس کے ؑئمہ ا۔بنے





               ي    ي کی نا تشہر     ي جہ و کی س ا ي لیک       ف   ہیں  ي فیلس  ر و ا   شخصی   ي ہبمذ    ي سین    ا ي  ی ک    علی بو،ہا ر ي ی       رجا میں ننومسلما سلسل

               ي  پر ن وجلد 10       پر ي ح اجر نے ننھو ا   ہیں  ) surgeon (    چ اجر   پہلے کے ی      علی   ي سین    ر ای  بو۔ ہے ترمہا   طبی  و حکمت


                                          ي  ی  ا    ر ا ر


                ي ن   ي  ،  حیا بن  ر  ي    جا، ي لہیث ا بن ا ، ي ی    ي کرر چطر ي سیا  ۔ہے  ایجا کہا   نی ا ی کا طب نر دما   نھی ا ہے   ي لکھی    تکتا مشتم

               ي بن محمد   شیخ۔ ہے   کی ششکو   کی سمجھ کو تئناکا پر ہار  ین   کی     د نے نجنھو   ہیں گلو ہ و   سیطو ین      لد ا نصیر  جہ اخو


               ي
   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47