Page 99 - ذکر و فکر 03

3
98 فکر وکر د مجل ہيششما تحقي - علمي ل اس, ہ رشما, 1444 نشعبا
2 ,

(

/

: ہی کی قسم و د ت ا یا کی ن ار ق

، رنکاا کے قسم کسی س ن ا کہ ہے شن و ر روا ضح او ممفہو چطر س ا ممفہو کا جن کہ ہ و کیا ۔ 1

۔ ہی کہتے تمحکم نہیں ا ۔ ہے نہیں ئشگنجا لکل ا ی کی نےٹھا ا ہئدفا غلط س ن ا رو ا جیہت کی ن ا

ل
ے رای کے لم اعو یسےا میں ن ا ای ہے بلند سطح کی ثمطا کے جن ہی ہ و ت ای ا کی قسم یسر ود

م
ہ

رو ا نشر و حشرِ نجہا ، غیب لمعا ً لات ہی ر ا ی کے سستر د ی رہما جو کہ ہے گئی کی گفتگ میں

علمي صمخصو کا رد ا کا حقیق کنہ کی ن ا رو ا راسرا ، معنی حقیق کا ت ا یا ن ا ۔ ہغیر و اڈخ ِ تصفا

ہی کہتے تبہامتشا نہیں ا ، ہے چمحتا کا ئےما سر

ف

ً

یکر صلحا مقصد غلط س تبہامتشا ت ا یا کہ ہی تےکر ششکو ماعمو د ار ا و ر کج رو ا ف منحر

ہ اگمر س حق ہ ار نہیں ا روا یکر ینگیز ا فتنہ مین نگولو کہ ای یکر تفسی حق فلاخ کی ن ا

پج س

کے نگولو روا ہی نتےجا کو راسرا کے ت ا یا ن ا لعلم ا فی ں ا ر ر و ا لتعا للہ ا لیکن ۔ یکر

ت ا یا کا تبہامتشا ت ا ی ا میں شنی ور کی علم سیع و پنےا ہ و ۔ ہی تےکر یحتشر کی ن ا منے اس

روا ہی تےکر خم تسلی سر منے اس کے تس پر ءبنا س ا روا ہی تےکر ک ار دا چطر کی تمحکم

ای نہو محکم ہےچا ت ا ی ا تس نکہکیو ہی س فطر کی رگادر وپر ے رہما ت ا یا متما کہ ہی کہتے

ض

۔ ہی شن و ر رو ا خ او منے اس کے نش اد و علم کے ن ا بہمتشا

۔“ انَّبر ان دنع نَّ َّ
م لك ہب اَّنما نولوقي ”

ن
پی
ق

جو لبتہ ا ہے ایہو ہگاا ہ د ا یر س ہ د ا یر س ن ار راسرا ن اس ا کہ ہے ات ت پس ایہو سخ ا ر میں علم

ِ

ي
ل

ہ و ت ، ملاس ا علیہ یہد ئمہ ا ر وا مکر ا پیغم یعنی ، ہی رفاپر جے ر د پہلے س ظلحا کے نش ا د و علم

ي ي

کچھ س میں ر ا ر کے رامقد کی فضل و علم پنے ا گہو قی ا ی کہ ت ح ہی ہگاا س راسرا متما