Page 92 - Islamic Studies 04
P. 92

ƏLLAMƏ  MƏCLİSİNİN “BİHARÜL-ƏNVAR”   ...(91


                     A).Müəllif  əsərdə  yazacağı  mövzu  ilə  əlaqəli  fəsil  açır,
               burada ilkin olaraq Qurani-Kərimin ayələrini, sonra mövzuya
               uyğun hədisləri qeyd etmişdir.


                     B).Ayələrdə  və  hədislərdə  keçən  çətin  başa  düşülən
               kəlmələri  izah  etmiş  və  bu  zaman  dilçiliyə  aid  yazılmış  ən
               qədim qaynaqlardan müqayisəli şəkildə istifadə etmişdir.


                     C).Qurani-Kərimin ayələri ilə hədisləri məna baxımından
               tutuşdurmuş və bunun da nəticəsində daha dolğun və düzgün

               bir fikrə gəlmişdir.

                     Ç).Qurani-Kərimin  və  hədislərin  elmin  müxtəlif
               sahələrinə  (tarixə,  fəlsəfəyə,  məntiqə,  dilçiliyə  və  s.)  dair

               mənbələri tutuşdurması və izahı.

                     Bütün  faktlar  göstərir  ki,  Əllamə  Məhəmməd  Bağır

               Məclisi  özünün  “Biharül-ənvar”  üçün  mənbələri  təsadüfən,
               kortəbii  şəkildə  seçməmiş,  hədis,  təfsir,  tarix  və  dilçilik
               elmlərinə aid daha çox ədəbiyyatla tanış olandan sonra özünün

               elmi fikirləri ilə səsləşən mənbələrə müraciət etmişdir. Onun
               bu əsəri Azərbaycan ilahiyyatşünaslığı üçün də öz aktuallığını
               saxlamaqdadır.


                     7. “Biharül-ənvar” əsəri din və təbiətşünaslıq baxımından
               zəngin  elmi  mənbədir.  Burada  kainatın  yaradılması,  yer
               üzündə  həyatın  əmələ  gəlməsi,  ilk  insanın  yaranması  və  s.

               mövzular  haqqında  çoxlu  sayda  məlumatlar  öz  əksini
               tapmışdır.
   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97