Page 315 - Islamic Studies 05

İsrafla mübarizə Nəhcül-Bəlağə baxımından (314

Həmçinin mərhum Təbərsi yazır: israfı qadağan

etməkdə məqsəd budur ki, malı xərcləməkdə orta və
1
mötədil həddi aşmayın. Necə ki, Zəməxşəri öz
təfsirində deyir: israf – xərcləməkdə ifratçılıqdır.
2

Quranda israf sözü onun başqa vəznləri ilə
dəfələrlə işlənmişdir. Məsələn, aşağıdakı ayələrdə:

- “Həddi aşanlara etdikləri əməllər beləcə yaxşı
3
göstərildi (zinətləndirildi)”.
- “(Günah etməklə) həddi aşanların əmrinə tabe
olmayın (onlara boyun əyməyin)”.
4
- “Şübhəsiz ki, Allah (Ona şərik qoşaqla,
böhtan atmaqla) həddi
5
aşanı, yalançını doğru yola müvəffəq etməz”.
- “Firon o yerdə hakim idi. O, (küfr və azğınlıq
6
etməkdə) həddi aşmışdı”.
Bu ayələrdə “israf”dan məqsəd iqtisadi sahələrə

şamil olsa da, amma əxlaqi, əqidəvi cəhətlər və İlahi
hədləri aşmaq nəzərdə tutulub. Amma elə ayələr də
vardır ki, onlarda israf və “təbzir” yalnızca iqtisadi

mənadadır. Məsələn:

1 - Təbərsi, Məcməül-Bəyan, c. 4, s . 413
2 - Zəməxşəri, Təfsiri-Kəşşaf, c. 3, s. 292
3 - Yunis, ayə 12
4 -Şüəra, ayə 151
5 -Ğafir, ayə 28
6 -Yunis, ayə 83