Page 125 - Pure Life 02

İBRAHİMİ DİNLƏRDƏ ALLAH/ 245

Sonra İmam Rza (ə) yəhudi aliminə baxaraq buyurdu: «Ey Rəis Calut,
səni and verirəm Musanın (ə) gətirdiyi möcüzələrə, diqqətlə qulaq as və
(yalandan yox demə) inkar etmə! Tövratda Məhəmməd (s) və onun ümməti
barəsində yazılanları oxumusanmı? «Axırıncı ümmət, bir dəvə minmiş şəxsə
itaət edər. Onlar Allahı təzə zikrlərlə təsbih edərlər. Əvvəlki ümmətlərdən
fərqli olaraq, Allaha yeni məscidlərdə, yeni təsbihlərlə ibadət edərlər.
Bəni-İsrail gərək onlara itaət etsin ki, qəlbləri imanla aramlaşsın...»
-Ey Yəhudi, Tövratda qeyd olmuş bu ayələri təsdiqləyirsənmi?
1
Rəis Calut: «Bəli, mən bu ayələri Tövratda görmüşəm...»
Gördüyünüz kimi, İmam Rza (ə) Yəhudi və Məsihi alimlərinə onların öz
kitab və etiqadlarından, çox böyük hünərlə Tövhidi sübut edərək, Uca Tanrı-
dan başqasının ilahiləşməyini qeyri-mümkün və məntiqsiz sayır.
Qurani-kərimdə Həzrət İsa (ə) və Ruhul-Qüds çox böyüklüklə yad olu-
nurlar. İsa (ə) Allahın ən əzəmətli peyğəmbərlərindən biri sayılır. Ruhul-
Qüds isə Allahın əmrilə ona qeyb aləmindən köməklər edir. Quranda «Ru-
hul-Qüds», ya «Ruhul-əmin» İlahi mələyi kimi tanıdılır və bütün peyğəm-
bərlərə, o cümlədən, Həzrət İsaya (ə) və Həzrəti Məhəmmədə (s) İlahi vəhyi
xalqa çatdırmaqda köməklik edir. Quran Allahdan başqa hər nə varsa Alla-
hın məxluqatı və yaratdığı bilib, həzrət İsa və Ruhul-Qüdsü də bu ümumi
qaydadan müstəsna etməmişdir. Həmçinin, xristianların əqidə bəslədikləri
«üç üqnum əqidəsi»-ni də küfr və batil sanır.

1. Üyuni-Əxbari-Rza (ə), c. 1, səh. 104 -108