Page 161 - Islamic Studies 01
P. 161

,
               160) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI  Birinci il, birinci buraxılış, (payız-qış/2022)
               və etimadlılıq üstünlük təşkil edərsə güvən və etibar da əldə

               edilir. Həmçinin elmi, mədəni, tərbiyəvi, hüquqi, iqtisadi və s.
               fəaliyyətlər  arasında  heç  bir  fərq  yoxdur.  Alim,  pedaqoq,
               menecer,  siyasətçi,  uşaq  və  həyat  yoldaşı  bir  neçə  dəfə

               başqalarına və münasibətdə olduğu insanlara yalan danışarsa,
               nüfuzunu  və  dəyərini  sürətlə  itirər,  cəmiyyətin,  xüsusən  də
                                                                               1
               kiçik ailə cəmiyyətinin səmərəliliyi azalar və ya pozular.
                Dürüstlük ruhi sağlamlığı təmin edir və insana cəsarət verir,
               yalan və yalançılıq isə insanı həmişə qorxu vəziyyətinə salır,
               daima yalanlarının ifşa olunacağından qorxur. Ruhi sağlamlığı

               olmayan bir insan, ailənin səmərəliliyinə doğru ciddi addımlar
               ata bilməz.
                Psixoloji  analizdə  dürüstlük,  nitqinin  və  davranışının

               məzmununa  zidd  heç  bir  marağı  və  ya  niyyətinin  olmadığı
               danışıq və rəftara deyilir; yəni fərd açıq və aydın danışır. Bir
               şəxs  sözlü  və  ya  fiziki  ünsiyyətdə  sədaqətli  olmadıqda,

               ziddiyyətli  və  ya  iki  səviyyəli  bir  ünsiyyət  qurulur,  belə  ki,
               şəxsin nitqinin məzmunu bir şeydir, qalan varlığı isə başqa bir
               şeyi ifadə edir, yaxud davranış və danışığından marağı, niyyəti
                                  2
               başqa bir şeydir.
                Bu  səbəbdən  ailədəki  münasibətlərin  sağlamlığını,  habelə
               ailənin  inkişafını  və  səmərəliliyini  qazanmaq  üçün  səs  tonu,
               göz təması, baxışlar, bədən duruşu və bədən hərəkətləri kimi

               şifahi  və  fiziki  əlaqələr  aydın,  şəffaf  olmalı  və  insanı
               çaşdırmamalıdır.  Şəxsin  sözləri  nəinki  üzün  vəziyyəti, bədən
               mövqeyi və səs tonu ilə uyğun gəlməli, həm də niyyətini və



               1. Məkarim Şirazi, 1998.
               2. Salarifər, 2006.
   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166