Page 242 - Islamic Studies 04

İslamda və Xristianlıqda axirətə inamın ortaq və fərqli cəhətləri/ (241

3-8. Cəhənnəm və onun əzab növləri

Müqəddəs Kitabın lüğətində yazılana əsasən, Cəhənnəm Əhdi-

Cədiddə “Haviyə” adı ilə gəlib. Bu kəlmə Əhdi-Cədidin bəzi
yerlərində dibi gönməyən və sonsuz quyu anlamındadır;
məsələn Yahudada oxuyuruq: “o şeytanı götürərək zincirlədi
və min il müddətinə sonsuz quyuya atdı.”1 Kefar Nahum

şəhəri haqda yazılıb: “cəhənnəmə başı aşağı düşəcəksən”.2

Bu təbirdən məqsəd budur ki, yüksək məqama ucaldıqdan

sonra, haviy kimi unutduran bir yerdə basdırılacaq və
unutdurulacaq. Bəzi yerlərdə də ondan məqsəd, ruhların
ölümdən sonrakı yeridir ki, Məsih müvəqqəti olaraq orada

yerləşib3 və orada “tutulmuşa” nəsihət etdi4 və Bəzən də
məqsəd yalnız qəbrdir5 və məqsəd əzab məkanı olduğunda
cəhənnəm termini ilə qeyd olunub.6 Qiyamət günü əzaba
məhkum edilənlər buraya gətiriləcəklər;7 itaətdən boyun

qaşıran mələklər də oradadırlar.8 Oranın odu heç vaxt
sönməyəcək və əzabda olan insanların qurdları heç zaman

ölməyəcək.9 Cəhənnəm, günahkarların çox ağlamaqdan
dişlərini dişlərinə sıxdıqları qaranlıq yerdir. Əhdi-Cədiddə

.Yahuda 9: 1, 1 və 20: 3. 1
. Matta 11: 23 və Luka 10: 15. 2
. Həvarilərin İşləri 2: 27. 3
. 1 Piter 3: 19. 4
. 1 Korinflilərə 15: 55. 5
. Mister Haks, Müqəddəs Kitabın lüğəti, səh 919. 6
. Matta 25: 46. 7
. 2piter 2: 4. 8
. Mister Haks, Müqəddəs Kitabın lüğəti və Mark incili. 9