Page 298 - Islamic Studies 04

Şəhidlik, azadlığa aparan yol/ (297

2)Sünni məzhəbləri6 Malikilər, şafeilər, hənbəlilər: Vacib
deyil.
İrad: Peyğəmbər (s) ühüd şəhidlərinə, İmam Əli (ə) isə Əmmar
ibn Yasirə və Haşim ibn Utbəyə namaz qılmamağı tapşırdı.
Bidayətul muctehid. Cild 1, səhifə 227.
Vəsailuş şiə. Cild 2, səhifə 699.
Cavab:
1)Şeyx Tusi deyir: "Namaz qılmayın" cümləsi, hədisi
söyləyənin öz sözüdür. Yəni hədisə öz fikrini əlavə edib.
Nəinki peyğəmbər və imamın sözüdür.
2)Yaxud peyğəmbər özü qılmasın. Ola bilsin peyğəmbərdən
öncə artıq qılan olub.
3)Yaxud sırf müəyyən şəxs və ya şəxslərin şəhidə namaz
qılmasını bildirib. Yənı hamı yox, sırf bu şəxs ya şəxslər
qılsın.
4)Yaxud peyğəmbərdən öncə kimlərsə qılıb deyə, yenidən
qılmaqlıq vacib deyil.
Məsələni araşdıraq:
Namaz məsələsi həddi buluğ olana ya olmayana (9 yas
qadında, 15 yas kişidə), kişiyə ya qadına, qul ya azad insana
aiddir. Yalnız Əbu Hənifə həddi buluğ olmayana namazın,

quslun və kəfənin vacib olmasını bildirmişdir. Amma bu
məşhur və qəbul olunan nəzər deyil. Çünki, şəhid ümumi

sözdür. Hər bir yaşda olan şəxsə aiddir. Bədr və ühüddə yaşı
az olan olub. Peyğəmbərdə onların qusl, kəfən olunmamasını
və onlara namaz qılınmamasını bildirmişdir.