Page 173 - Pure Life 11
P. 173

(
                   /
               172  PURE LIFE, Vol.11.No.4, December. 2017 (Rabīʿ Al-Thānī 1439. Azar 1396)
                  Bu olayların yaşandığı Dört halife dönemi evvelemirde
               ve  gerçekte  siyasi  bir  karakter  arz  eden  birçok  olay  ve
               tartışmaların  dini  bir  vecheye  bürünmesinin  ilk
               adımlarının  da  atıldığı  bir  dönem  olma  özelliğini
                             1
               taşımaktadır.
                  Yaklaşık  90  yıl  süren  Emeviler  dönemi  ile  Hz.  Ali
               şiasının/taraftarlarının  onun  çocukları  ve  torunları
               etrafında  kendisini  değişik  şekillerde  yaşattığı  ve  birçok
               tazyikata ve işkenceye maruz kaldıkları bir dönemdir.
                  Muaviye  tarafından  büyük  sahabi  Hucr  b.  Adî  ve  5
               arkadaşının  katledilmeleri,  Hz.  Hüseyin’in  beraberindeki
               bazı  akrabaları  ve  yakınları  ile  beraber  Kerbela’da
               katledilmesi,  Yezid’in  komutanı  Müslim  b.  Ukbe
               tarafından Medine’de gerçekleştirilen üzücü Harre vakası,
               Hz.  Hüseyin’in  intikamının  alınması  için  ortaya  çıkan
               Tevvâbȗn  ve  Muhtâr  es-Sekâfî  hareketleri,  Hz.  Hasan’ın
               Muaviye’ye  karşı  elinin  zayıf  olması  sonucu  sulh
               anlaşmasını  kabul  etmesi,  Emeviler  dönemi  boyunca
               Halife  Ömer  b.  Abdülaziz  gibi  istisnalar  hariç  diğer
               yöneticiler tarafından Hz.
                  Ali’nin  nesline  karşılık  genel  anlamda  kötü  muamele
               edilmesi, onlara devamlı şüphe ile bakılması ve Ehl-i beyt
               taraftarlarının  kendi  içindeki  ayrışma  ve  kavgaları
               konumuz      bağlamında      bu    dönemde      yaşanan     ve
               hatırlanması  gereken  bazı  önemli  olaylardır.  Öte  tarafta
               Emevilerin  baskısına  ve  dışlamasına  maruz  bırakılan
               Hariciler  genellikle  gizlenmiş,  mevali  ise  Ehl-i  beyt
               taraftarları  gibi  baskı  altında  olduklarından  Ehl-i  beyt
               taraftarları  ile  bir  problem  yaşamamaya  çalışmış,  onlara
               yakın durmuş, hatta mevaliden birçok kişi Ehl-i beyt şiası
               olmayı tercih etmişlerdir.


               1. İbn Şebbe, 1979, Cilt 4, s. 952-1315; İbnü’l-Esîr, 1987, cilt 3, s. 92-122.
   168   169   170   171   172   173   174   175   176   177   178