Page 220 - Pure Life 11

L’enseignement des Religions à l’ère de l’Internet /219

Des communautés se constituent de façon virtuelle. La
technologie est tellement présente chez cette catégorie de
croyants qu’elle a finis par envahir leur pensée religieuse.
Certains offices de Shabbat sont même retransmis sur le Net.
Pour ce qui est de l’Islam, ce sont des sites officiels qui
doivent prendre en charge l’enseignement de la religion.
Ceci, permettra de contrecarrer la prolifération parfois
déroutante de sites fantaisistes d’organisations
parareligieuses avec leurs lots de fetwa anarchiques. Ceci,
n’est pas l’apanage des sites islamiques puisque des auteurs
avertis ont remarqué pour d’autres religions l’apparition de
sectes qui “miment les religions existantes”.
La Church of the Flying Spaghetti Monster apparait à
ce titre comme un modèle-étalon de la religion virtuelle
1
fictive.
En ce qui concerne, l’enseignement proprement dit, les
instituts islamiques, les universités et les grandes écoles
théologiques doivent s’impliquer en concevant des
programmes éducatifs selon des niveaux et mettre en place
des cours pour divers groupes ; des femmes, des imams, des
mourchidates, des enseignants, des parents et des apprenants.
Les professeurs de religion qui donnent l'enseignement
dans un centre de TIC (ou ceux qui ont à leur disposition
une salle d’informatique dans le lieu du culte) leurs
enseignement dépendra l'usage dont ils font de
2
l’ordinateur. Ils surmonteront les distances et les limites
imposées par les dimensions de l'espace et le temps.

1. Lionel Obadia (Université de Lyon 2 et Institut d’Etudes
Avancées de Strasbourg). Observatoire des religions et de la laïcité,
Internet et religion: quelques clefs pour un décryptage: http://www.o-re-
la.org/index.php?option=com_k2&view=item&id=1176:internet-et-religion-quelques-clefs-pour-un-décryptage&Itemid
2. Ces professeurs ont été aidé en amont, aux Etats-Unis, par l’apport
d’ouvrages qui sont l’œuvre de Jason D. Baker, Christian Cyberspace