Page 140 - Islamic Studies 02

138) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci. İl, İkinci. Buraxılış (Bahar-Yay/2022)

Heç kim onun yanına getmir, ona salam vermir və hətta
qadınlara onunla əlaqə saxlamaq qadağan edilmişdi.
Peyğəmbərin (s) həyat yoldaşı onların bu rəftarından narahat
olurdu. Nəhayət, Fatiməyə (s.ə.) hamilə olduğu zaman
anasının bətnində onun qəm-qüssəsinə şərik oldu, Fatimə
(anasının bətnində ikən) anası ilə danışır, onu səbir və təmkinli
olmağa dəvət edirdi. O, anasının yeganə həmdəmi idi. Xədicə

(s.ə.) övladı ilə danışdığını Peyğəmbərdən (s.ə.) gizlətsə də, bir
gün Həzrət otağa daxil olanda Xədicənin (s.ə.) öz bətnindəki
övladı ilə danışdığını gördü. Xədicə (s.ə.) Peyğəmbərin (s):
“Səninlə danışan kim idi?” – sualına belə cavab verdi:
“Bətnimdəki uşaq!” Peyğəmbər (s) buyurdu: “Cəbrail mənə
xəbər verib ki, bu körpə, qızdır, özü də pak və mübarəkdir.
Allah-Taala nəslimi onun vasitəsilə davam etdirəcək. Bu
ümmətin rəhbərləri onun nəslindən vücuda gələcək və onlar
vəhy kəsildikdən sonra Allahın yer üzündə xəlifələri olacaq.”
(“Biharul-ənvar”, c.16, səh.79. )
İmam Sadiq (s) başqa bir hədisdə buyurmuşdur: “Fatimənin
“Fatimə” adlandırlmasının səbəbi odur ki, insanlar onun
həqiqətini dərk etməkdən acizdirlər.” (“Biharul-ənvar”, c.43,
səh.65, hədis 580.)

8. Xanım Fatimeyi-Zəhra (s.ə.) imam Kazimin (ə)
kəlamında:
İmam Kazim (ə) buyurmuşdur: “Həqiqətən, Fatimə (s.ə.)
düzdanışan və şəhiddir.” (“Miratul-üqul”, c.5, səh.315.)

9. Xanım Fatimeyi-Zəhra (s.ə.) imam Rzanın (ə)
kəlamında:
İmam Rza (ə) məsum ata-babalarından Peyğəmbəri-Əkrəmin
(s) belə buyurduğunu nəql etmişdir: “İmam Əli (ə) ilə xanım
Fatimeyi-Zəhra (s.ə.) evləndikdən sonra Allah-Taala buyurdu:
“Əgər Əlini yaratmasaydım, yer üzündə qızın Fatiməyə həyat