Page 92 - Islamic Studies 02

90) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci. İl, İkinci. Buraxılış (Bahar-Yay/2022)

Elm və mərifətlə Allaha yaxınlaşma
Məlumdur ki İslam etiqadlarının əsası üç əsas təməl üzərində
qurulmuşdur. Bunlar tovhid, nubuvvət və məaddır. Ədalət

tovhidin, İmamətisə nubuvvətin əlavəsidir.
Demək, İslam etiqadının varlıq təməlləri tovhid, məad və
onunla bağlı elmlər, nübuvvət və ən əhəmiyyətlisi imamət və
vilayətdir. Dinimizdə etiqad mövzularının izahlarında bunların
hər birinin tovhiddən qaynaqlandığının şahidi oluruq. Bütün
bunlara elm və mərifət nuru ilə çatmaq olar. Allah barəsində,
onun birliyi, subutiyyə( Allahda olan sifətlər),
səlbiyyə(Allahda olmayan sifətlər)cəlaliyyə( gözəllik sifətləri),
mələklər və qeyriləri, asimani kitablar haqda elm sahibi olmaq
gözəl bir xüsusiyyət olduğu halda onun iman və mərifətlə
qəbulu insanı ilahi məqama yaxınlaşmasında daha təsirlidir.
Burada təkcə elm kifayət eləmir, cünki şeytan da elmə sahib
olduğu halda küfr edib kafir olmuşdu.
İman qəlbə xas olan bir hərəkətdir. Əqli dəlillər və ya dinlərin
əhəmiyyəti və zərurət dəlili ilə hər hansı bir mövzuda elm
sahibi olan bir şəxs, qəlbi ilə də o məlumatlara təslim
olmalıdır. Təslimiyyət, xuzu, məsuliyyət və qəbuldan ibarət
olan qəlbdə bir sıra əməlləri də yerinə yetirmək lazımdır ki,
insan mömin ola bilsin. İmanın kamalı arxyınlıqdır. Cünki
imanln artmasının ardından qəlbimizdə arxayınlıq hissi hasil
olacaq.
Qəlbin hissəsi olan təslim, ağlın hissəsi olan elmdən çox
fərqlidir. bunu belə izah edirik ki bəzən insan Yaradanın, haqq
gününü və digər inancları ağıl və elmi dəlillərlə təsdiq edir.
amma qəlb onu qəbul etməkdə çətinlik çəkir.
“La ilahə illəllah “ həqiqəti ağıl və imanla qəbul edildikdə, qəl
Allahla olur. Və insan Onun qarşısında tam surətdə təslim olur.
Ondan başqa kimsədən kömək və məqam ummur. Belə bir