Page 220 - Islamic Studies 03
P. 220
Mənəvi yolçuluq və Nikbinlik/ (219
mübarizənin birinci yolu insanın öz nəfsini islah edib
rəzalətlərdən paklamasıdır. Əli (əleyhis-salam) buyurur: “Xoş
olsun o kəsin halına ki, özündəki çirkinliyi və pisliyi
(barəsində fikirləşmək) onu, camaatın çirkinlikləri (eyibləri)
barədə fikirləşməkdən saxlayır.”
1
Nəticə
İnsanın əşya və hadisələrə baxışı necədirsə, xarakter və ruhi-
mənəvi durumu da tədricən o düşüncə ətrafında formalaşmağa
başlayır. Gözəl görmək gözəl düşünməyə zəmin hazırladığı
kimi pis görmək də pis düşüncələrə gətirib çıxarır. İnsan
xarakterinin formalaşmasında düşüncə və əməl bir-birini
tamamlayan önəmli amillərdir. Gözəl görməyi vərdişə
çevirmiş bir insan gözəl əməllər işləyər, əşya və hadisələrə
müsbət yanaşar və həyatdan ləzzət alar. Əksinə, hər şeyi pis
görməyə adət etmiş bir insan heç vaxt gözəlliyi seçə bilməz,
müsbət düşünməz və həyatın həqiqi ləzzətini dada bilməz.
Yüksək ruh və qüsursuz xarakterlər ortaya çıxaran ən mühüm
güc gözəl düşüncə və təmiz niyyətdir. Bu cür insanlar həqiqi
səadətin qoynunda səfa sürməklə yanaşı, müşk-ənbər saçan gül
bağçası kimi ətrafa müsbət enerji verərlər.
Zənnin bir qismi gözəldir, digər qismi isə çirkindir. Gözəl olan
hüsnü-zənn, çirkin olana isə sui-zənn deyilir. Allah və
möminlər barəsində gözəl düşünmək vacibdir, insanlar
barəsində pis düşünmək isə caiz deyildir.
1 - “Nəhcul-bəlağə”, səh. 256, “Darul-hicrət” nəşriyyatı, Qum