Page 248 - Islamic Studies 03

Regionda vəhdətin önəmi/ (247

Peyğəmbərin (s) təkcə həmin müharibələrdəki onun qanına
susayan, dəvəti müqabilində təhlükə yaradan düşmənləri, eləcə
də əsirlər, məğlubiyyətə uğrayan qövmlər və müharibə

meydanlarında yaralılarla rəftar və davranışı ilə tanış olduqda,
İslamın sülh və dostluq münasibətlərindəki parlaq səhifələrinin
şahidi olacaq, onun zor və sərtliyə qarşı qəti mövqeyi

aydınlaşacaqdır. Bundan da mühüm məsələ odur ki, bəzən
ruhaniləri orta əsrin qəddar xristian keşişlərinə bənzətməklə,
yaxud ictimai dünyagörüşü aşağı olan bir sıra din xadimlərinin
yönsüz fikir və rəftarlarını əldə dəstək etməklə həmin

şübhələri daha da qabartmaq istəyənlər az deyildir. Demək, biz
müsəlmanlar da sərtliyin tərkinə dair İslamın yetərli
göstərişlərinə itaət etməli, cəmiyyət arasında davranışlarımıza

diqqət yetirərək, İslamın sülh və dostluğa dair həqiqi simasını
nümayiş etdirməli və müxalif qüvvələrin zəhərli təbliğatlarını
öz əməllərimizlə beyinlərdən silməliyik. İslam müharibələrinə

gəldikdə isə, onların müdafiə və yaxud azadlıq uğrundakı
səbəblərini aydınlaşdırmaqla şübhələri aradan qaldırmaq çətin
deyildir.

Amma sülh, dostluq, mehribanlıq və ya sərt davranışa əl
atmamaq dedikdə, zülmkarların, zor tətbiq edənlərin, inadkar

düşmənlərin və istismarçıların müqabilində təslim olmaq
nəzərdə tutulmur. Bu məsələ Qurani-Kərimin “Fəth” surəsinin
29-cu ayəsində belə açıqlanır:

ْ
َ
م
هن
{ ُ َ ي ْ ْ َب ءامَح ُ ر راَّفُکلا ىَل َع ءاَّدِشأ}
ِ
َ