Page 243 - Islamic Studies 03

242) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

Buna görə də, bəzən insanın düşməni belə tutduğu yolu
dəyişir, təsirlənir.

Peyğəmbəri-Əkrəm (s) və məsum imamlardan nəql olunan
dərin ifadələrdə bu səciyyə ən yüksək insani sifət kimi
göstərilir.

1. Peyğəmbəri-Əkrəm (s) buyurur:

ْ
ْ
َخب مُکر
،َکعَطَق ْ نم ُل ِ صَت و ،َکمَلَظ ْ نَّمَع ُ وْفعلَا ؟ِةر ِ خلآا و َ ي ا ْنُْدلا قِئلاَخ ِ ْي ر ْ بخا ْ ُ لاَا
ِ ُ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ْ
َکمرَح ْ نم ُءاطْعِاو َ ،َک ْي َلِا ءاسَا ْ نم ىلِا ُناسْحِلااو
َ
َ
َ َ
َ
َ
“Sizə dünya və axirətin xeyrindən xəbər verimmi? – Sənə
zülm edəni bağışla, səninlə əlaqəni qıranla əlaqəni kəsmə, sənə
pislik edənə yaxşılıq et və səni məhrum edənə də bəxşiş et!”
(“Biharul-ənvar”, 71-ci cild, səh.399.)
Peyğəmbəri-Əkrəmin (s) müsəlmanlara buyurduğu bu hədisə
əsasən, dünya və axirəti təmin edən ən yaxşı əxlaq güzəşt və
pisliyə qarşı yaxşılıqdır. Hədisdə qeyd olunan dörd buyruqdan
üçü pisliyi yaxşılıqla ödəməyə, biri isə əfv və güzəştə aiddir.
2. İmam Baqirdən (ə) belə nəql olunur:

ْ
ْ
ُ
ْ نم ُءاطْعِاو ،همَلَظ ْ نَّمَع ُحْفَّصلا :ًا زِع لاِا مِلْسُملا ء ْ رملا َّنهب ُالله ِ َي ز ي ُد لا ثلاَث
َ
َ
ِ ِ
َ َ
َ
َ
ُ
ُهع َطَق ْ نمِل ةَل ِ صلاو ،همرَح
ُ
َ َ
َ
َ
َ
“Üç şey müsəlmana yalnız izzət və başıucalıq gətirər: Ona
zülm edəni bağışlamaq, onu məhrum edəndən bəxşişi