Page 91 - Islamic Studies 03

90) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

Bunu başa düşən imperator Konstantinus, imperiyada sabitliyə

nail olmaq və öz kakimiyyətini möhkəmləndirmək üçün,
xristian faktorundan istifadə etməyə başladı. İlk növbədə o,
313- cü ildə, Xristianlığı hüquqi nöqteyi nəzərdən, başqa

dinlərlə bərabərləşdirən Mediolan fərmanını imzalamışdır.”
1
Beləliklə, xristianlıq artıq Avropada cücərib pöhrələnmək üçün
özünəməxsus yol tapdı.Zaman-zaman sərhədləri aşaraq

ölkədən- ölkəyə sıçrayan xristianlıq etiqadı təbliğ olunaraq bu
günümüzə qədər gəlib çıxdı.
Tədqiqatçı Hüseyn Tofiqi haqlı olaraq yazır : “ Yəhudilik və

bəzi başqa dinlər öz dinlərini təbliğ etmir, ardıcıllarının
çoxluğunu özləri üçün bir imtiyaz saymırlar. Lakin İslam və
Xristian dinləri təbliğ məsələsinə xüsusi əhəmiyyət verirlər.

Qədim dövrlərdən etibarən xristianların təbliğ heyətləri
dünyanın müxtəlif ölkələrinə getmiş və bu dini dünyanın hər
tərəfinə çatdırmışlar. Bundan əlavə, son əsrlərdə qərb

mədəniyyətinin çiçəklənməsi, həmçinin istismar və mədəni
başlıqlar nəticəsində Xristian dini şərq dünyasında da
genişlənmişdir.”
2
Tədqiqatçı S. Şahhüseynova xristianların ibadət etmələri

mövzusunda maraqlı faktlara toxunur : “Uzun müddət
xristianların ibadət üçün xüsusi binaları olmadığından onlar
dua etməyə müxtəlif yerlərə gedir, çox vaxt da varlı

xristianların evlərində yığışmalı olurdular.Bəzən bu məqsədə
boşalmış anbarlar və ya sənətkar emalatxanaları da xidmət
edirdi. Yer olmadıqda xristianlar açıq səma altında da ibadət

Aydın Əlizadə, “ Xristianlıq. Tarix və fəlsəfə ( ilk çağlar)”, səh 68 1
Hüseyn Tofiqi, “ Böyük dinlərlə tanışlıq”, səh 170 2