Page 213 - Islamic Studies 04

212) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

“hər an sənə deyirəm bu gün mənimlə cənnətdə olacaqsan”.1

Təbii ki, ölümdən sonra cənnətdə olmaq üçün, ruhun yaşaması
qaçılmaz və gərəkən məsələdir.

Xatırladaq ki, bu həmişəyaşarlıq yalnız möminlərin ruhlarına
aid deyil, onlarla birgə günahkarların və kafirlərin ruhlarına da

aiddir.2 Bir fərqlə ki, möminlərin ruhlarının yeri kafirlərin

ruhlarının yerindən ayrıdır.3

Müqəddəs islam dini də ruhun əbədiliyinə və
həmişəyaşarlığına təkid edir. Belə ki, insanın insanlığı onun
ruhu ilədir və ruh bədəndən ayrılsa, “insan” termininin ruhsuz

cismlə bağlı işlədilməsi həqiqi mənada olmayacaq.

Bu üzdən də, demək olar: “Nə qədər ki, insanın ruhu qalır,
onun özü də həqiqətən, qalır və aradan getmir. İnsanların

ruhları cismani bədənlərdən ayrıldıqdan sonra, qalaraq aradan
getmədiyi üçün, demək olar ki, qiyamətdə də bu dünyanın

insanlarının hər biri hazır olur və ilahi ədalət məhkəməsində
dayanırlar və bu dünyadakı insanlardan ayrı və müstəqil
insanlar deyillər.”

1-4. Ruhun ölümdən sonrakı durumu (Bərzəx)

Ölümdən sonra və qiyamətdən öncə ruhun durumu haqda

xristianlar Müqəddəs kitabın təlimləri əsasında buna inanırlar
ki, insanların ruhlarının ölümü və yuxusu olmur. Tam pak

. Luka 20: 38. 1
. Matta 11: 21-24, 2 Korinflilərə 5:10, Romalılara 2:11. 2
. Luka 16: 19-31. 3