Page 221 - Islamic Studies 05
P. 221

Bədgümanlıq və onun növləri (220

               Giriş
               Çoxları belə təsəvvür edir ki, onların fitri istəyi olan xoşbəxtlik
               ötəri  dünya  ləzzətlərindədir.  Ona  görə  də  həqiqi  səadəti
               tanımamış öz təsəvvürlərinin əmri ilə dünya ləzzətləri dalınca
               qaçırlar.
               İkinci  bir  qism  insan  isə  anlayır  ki,  ötəri  dünya  ləzzətləri
               səadət ola bilməz. Onlar açıq-aşkar görür ki, hər hansı dünya

               ləzzətini  xoşbəxtlik  bilən  insan  bu  ləzzətə  çatdıqdan  bir
               müddət sonra nəinki özünü xoşbəxt hiss etmir, hətta bədbinliyə
               qapılır. Bu insanlar səadəti nədə görürlər? Bu sualın cavabında
               onlar da iki qrupa bölünür:
               Birinci  qrupa  mənsub  olanlar  öz  ağılları  və  ilahi
               peyğəmbərlərin  köməyi  ilə  həqiqi  səadəti  Allaha  yaxınlıqda
               tapırlar. Onlar əmin olurlar ki, əbədi xoşbəxtlik yalnız Allaha
               yaxınlıqdır. İkinci qrupa mənsub insanlar isə gecə-gündüz baş
               sındırır, mübahisə edir, şəkk-şübhəyə düşür və ömürlərinin son
               nəfəsinədək əzab çəkirlər.
               Həqiqi  səadəti  tanımaq  istəyənlər  və  onu  Allahla  yaxınlıqda
               görənlər  əvvəlcə  bu  məqama  aparan  yolu  tanımalıdırlar.
               Amma  səadəti  Allahla  yaxınlıqda  görənlərin  əksəriyyəti  bu
               səadət yolunu tanımaq üçün lazımınca səy göstərmirlər. Onlar
               cəmiyyətin  təsiri  altına  düşərək  həqiqi  təkamül  yolundan
               uzaqlaşırlar.  Əlbəttə  ki,  bu  sahədə  müvəffəqiyyətlər  də
               fərqlidir. Kimi fərdi, kimi ictimai, kimi də siyasi məsələlərdə
               zəruri agahlığı əldə edə bilmir. Amma doğru yolu tanımaq da
               azdır.  Bu  yolu  tanıdıqdan  sonra  hərəkətə  başlamaq  lazımdır.
               Doğru yola düşmüş insanın səadətə çatması onun iradəsindən,
               ifratla təfrit arasında orta həddi tuta bilməsindən çox asılıdır.
   216   217   218   219   220   221   222   223   224   225   226