Page 80 - Islamic Studies 02
P. 80

78) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci. İl, İkinci. Buraxılış (Bahar-Yay/2022)

               bilir.  Elə  bu  səbəbdən  də,  maral  və  digər  heyvanlar  şiri
               hərəkətsiz  halda  gördükdə  təhlükə  hiss  etmirlər.  Şir  onlara
               tərəf  hərəkətə  başladıqda  isə  bu  zərif  heyvanlar  şirdən
               qaçmağa başlayırlar. Amma insan şirin vəhşi olduğunu ümumi
               məfhum olaraq dərk etdiyindən, hər zaman ondan kənar gəzir.
                 Əqli biliklər zehnin ağıl qüvvəsinin sayəsində təfəkkürün bu
               dörd  -  "mücərrədləşdirmə",  "tərif",  "bölgü"  və  "əqli-nəticə"

               formaları ilə yaranır.

               Ağıl qüvvəsinin xüsusiyyətləri
                 a) Əqli idrak üçün digər idraklarla müqayisədə hədd yoxdur
               və insanın, bu əqli idrakı inkişaf etdirmə imkanı var.
                 b) Ağıl qüvvəsi hissi, xəyali və vəhmi elmlərin yanlışlarının
               qarşısını almaqda insana kömək edir.
                c) Ağıl vasitəsilə insan digər idraklardan istifadə edərək onlar
               üçün ümumi məfhumlar yaradır (mücərrədləşdirmə).
                d) Ağıl vasitəsilə şeylərin əsl mahiyyətinə varılır (tərif).
                e)  Ağıl  vasitəsilə  məfhumların  xarici  nümunələri  qisimlərə
               bölünür (bölgü).
                f)  Ağıl  vasitəsilə  verilənlər  qruplaşdırılaraq  yeni  nəticələr
               almır, ümumi qanunlar kəşf edilir (əqli nəticə).
                 Min illər bundan öncə çətinliklər içərisində yaşayan insana,
               bugünkü müasir texnikanı bağışlayaraq onun rahatlığını təmin
               edən də məhz ağıldır.

               Rəssamdakı zehni qüvvələr
                 Tutaq ki, rəssam tablo üzərində bir əsər yaratmaq istəyir. Bu
               zaman,  rəssamın  yuxarıda  adlarını  çəkdiyimiz  zehni
               qüvvələrdən necə istifadə edərək əsər yaratmasına nəzər salaq.
               Məlumdur  ki,  rəssam  duyğu  üzvləri  vasitəsilə  ətraf  aləmi
               müşahidə etdikdən sonra əsər yarada bilər. Çünki o, əvvəlcə,
               əşyaları  müşahidə  etməlidir  ki,  onların  şəklini  tablo  üzərinə
   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85