Page 135 - Islamic Studies 03

134) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

surəsinin 254-cü ayəsində Allah Təala buyurur: “Ey iman
gətirənlər, nə alış-veriş və nə də dostluq və şəfaətin
olmayacağı gün gəlməmişdən qabaq sizə ruzi olaraq
verdiklərimizdən (Allah yolunda) xərcləyin...”
Burada da şəfaətin olmayacağı bildirilir. “Müdəssir” surəsinin
48-ci ayəsində isə buyurulur: “Şəfaət edənlərin şəfaəti olanlara
heç bir fayda verməyəcəkdir”. Bu ayə, öncəki iki ayədən bir
qədər fərqlənir. Burada şəfaət edənlərin olduğu bildirilir, lakin,
onların şəfaətinin həmin şəxslərə heç bir fayda verə
bilməyəcəyi göstərilir.
Ayələrə nəzər saldıqda görünür ki, şəfaətin inkar edilməsi ilə
bağlı ayələr, başlıca olaraq müşriklərlə, bütlərə tapınanlarla
bağlıdır. Yəni onlara bildirilir ki, sizin tapındığınız bütlər, sizin
istədiyiniz cansız daş parçalarının heç bir şəfaət gücü yoxdur.
Onlar həmin insanlar üçün şəfaətçi ola bilməyəcəklər. Digər
tərəfdən isə şəfaətin olmaması Bəni-israil övladları üçün də
göstərilir. Belə ki, onlar bildirirdilər ki, bizim əcdadlarımız
peyğəmbərlər (ə) olub və biz nə çirkin işlər görsək də,
əcdadlarımızın peyğəmbər (ə) olması bizə kifayət edəcək.
Həmin ayələrdə əslində şəfaətin olmaması ilə bağlı onlara da
işarə olunur ki, onlar çox arxayın olmasınlar. Qurani-Kərim
bildirir ki, bu cür insanlar üçün şəfaət yoxdur. Ona görə də, bu
ayələrlə rastlaşarkən, şəfaətin inkar edilməsi kökündən yalnış
olan məsələdir. Çünki həmin ayələrin hansı zamanda, hansı
məqamda nazil olmasını araşdıranda, onların kimlərə və nəyə
aid olması açıq-aydın görünür.
İkinci qrup ayələrə, şəfaətin yalnız Allaha məxsus olmasına
işarə edən ayələrə də nəzər salmaq zəruridir. Qurani Kərimin
“Zumər” surəsinin 44-cü ayəsində Allah-Təala buyurur: “De:
”Şəfaət və vasitəçilik bütünlüklə Allaha məxsusdur...""
Buradan aydın olur ki, şəfaət var və bu şəfaət yalnız və yalnız