Page 309 - Islamic Studies 03

308) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, İkinci il, Üçüncü buraxılış (payız-qış /2023)

5. Humanizm.

Şərq mədəniyyətinin bəzi xüsusiyyətləri:
1. Tövhid mərkəzlilik;
2. Ruhun əsas götürülməsi;
1
3. Millətçilik, yerlibazlıq, qəbiləpərəstlik.

Sivilizasiyaların toqquşması nədir və mədəniyyətlərarası
müharibənin tarixi
İlk insanın – Adəm (ə) və onun həyat yoldaşının,
yarandıqları gündən, onları və onların nəslindən gələn Adəm
övladını hər vasitə ilə olur-olsun doğru yoldan çıxarmağa and
içmiş Şeytan kimi xəbis düşməni var. Allah Təala onlara – "Bir-
2
birinizə düşmən olaraq yerə enin" dedik" – deyə buyurur. Bu
Quran ayəsinə əsasən, insanla Şeytan arasındakı haqq-batil
müharibəsi elə insanın yarandığı ilk gündən başalyıb.
Şeytan və onun insanlardan olan züriyyəsi, düşmən olaraq
heç zaman qəflətdə olmayıb, bir an da olsun öz vəzifəsini yerinə
yetirməkdən yorulub usanmayıb. O, əsrlərlə topladığı təcrübələr
sayəsində öz düşməninə haradan və necə zərbə vurmağın
yollarını yaxşı bildiyi üçün, hər dövrün özünəməxsus fitnə
planlarını da işləyib hazırlayıb. Bu açıq-aşkar düşmən, öz
hədələrinə yetişmək üçün bəzən silahlı, bəzən və əksərən isə
soyuq müharibə planlarını həyata keçirib.
Tarixə baxsaq görərik ki, mədəniyyətlər arası müharibələr
daim olmuşdur. İstər İsa Məsihin ilahi təliminin şirk ayininə

1 Pəriçöhr İbrahimi, "Təəmmoli bər fərhəng, təfavote fərhəng şərq və ğərb"
("Mədəniyyət haqqında bir düşüncə, Şərq və Qərb mədəniyyətinin fərqi") رهچيرپ

برغ و قرش گنهرف توافت ،گنهرف رب یلمأت،یميهاربا
2 Bəqərə 36