Page 158 - Islamic Studies 04
P. 158

Dinə söykənən əxlaq/ (157


                 Başqalarının hüquqlarına təcavüz etmək pisdir, zəif insanlara
               kömək  etmək yaxşıdır, yalan danışmaq  pisdir. Bu  tipli  əxlaq
               qanunları  tam  şəkildə  insan  zəkası  tərəfindən  dərk  olunur.
               Lakin  həmin  bünövrə  qanunları  ağıl  yolu  ilə  təsdiqlədikdən
               sonra  əxlaq  və  dinin  digər  əxlaq  qanunları  ilə  sıx  əlaqəsi
               başlanır.  Misal  üçün  namaz  qılmaq  dində  əxlaqi  bir  vəzifə
               kimi  insanlara  vacib  edilmişdir.  Bu  qəbildən  olan  əxlaq
               normalarında əxlaq tamamilə dindən asılıdır.

               Ustad Misbah Yəzdinin baxışları
                 Müasir  İslam  filosofu  Misbah  Yəzdi  din  və  əxlaq
               münasibətlərində  bir  qədər  fərqli  baxışlarla  çıxış  edir.  O,
               “Əxlaq fəlsəfəsi” əsərində yazır:
                 “Əxlaqda qeyd olunan “pis” və         “yaxşı” məfhumları insanın
               ixtiyari  işləri  ilə  həmin  işlərin  son  nəticəsi  arasındakı  əlaqə
               növünü göstərir. İnsanın hər hansı işi onun son xeyir məqsədi
               ilə müsbət əlaqədədirsə, həmin iş “yaxşı”, mənfi əlaqədədirsə
               “pis”     sayılır.   Bu     ideyanın     özü     dini    qanunlardan
               götürülməmişdir,  yəni  bu  müddəanı  təsdiqləmək  Allahı,
               peyğəmbərləri  və  dini  qanunları  qəbul  etmək  deyil.  Bəs
               insanın     varlığının     son     məqsədi      nədir?     Bu     sualı
               cavablandırarkən  əxlaqın  dinlə  əlaqəsi  üzə  çıxır.  Biz  insanın
               son məqsədini araşdırarkən və bu suala cavab verərkən, həmin
               məqsədin  “Allaha  yaxınlaşmaq”  olduğunu  vurğulayırıq.
               Həmçinin  yaxşı  işləri  müəyyənləşdirmək    və  onların  son
               məqsədlə əlaqəsini səciyyələndirmək üçün insanın əbədiliyini
               və  onun  axirət  həyatında  öz  yaşayışını  davam  etdirəcəyini
               ortaya  qoymalıyıq.  Əxlaq  qanunlarının  təyin  edilməsində
               ölümdən sonrakı həyata inam ona görə zəruridir ki,  biz inanclı
               insana  belə  bir  tövsiyə  verə  bilərik:  sənin  son  səadətin  və
   153   154   155   156   157   158   159   160   161   162   163