Page 123 - Islamic Studies 06

İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, Üçüncü il, beşinci sayı (Bahar-Yay / 2024) /122

Böyüyəndən sonra cinsi tərbiyədə müxtəlif formada
yanaşılmalıdır. Bizim ailələrdə qız və oğlan tərbiyəsində
qəribə bir yanaşma var, oğlana hər şey olar, amma qıza yox.
Nəticədə qızlar çəkingən, olur, oğlanlar isə istədiyini edə,
istədiyi formada davranırlar. Bundan əvvəlki nəsli təhlil
edərkən görürük ki, qızlar analarından, oğlanlar isə atalarından
çəkinir. Ünsiyyət var, amma səmimiyyət yoxdur. Nə qədər ki,

səmimiyyət, dostluq yoxdur, onlar arasında həmişə problem
oalcaq. Nəticədə uşaq dərdini danışacağı başqa birini tapacaq
və kim təminat ver bilər ki, həmin insan kifayət qədər
güvənilirdir. Valideynlə dost olmayanlar xarici mühitə can atır,
ailədən uzaqlaşır. Ev onlar üçün yalnız yemək, yatmaq, pul
götürmək yeri olur. Biz bununla bağlı valideynlərə tövsiyə
verəndə isə xüsusilə atalar deyir ki, mən övladımla dost ola
bilmərəm, çünki bu zaman o mənə hörmət etməz".
Ekspert vurğulayıb ki, istər qız, istər oğlan övladı olmasına
baxmayaraq, valideynlər hər iki uşağa yetərincə diqqət
ayırmalıdırlar: "Bəzi vərdişləri uşaqlara kiçik yaşlarından
aşılamaq lazımdır. Tutaq ki, onlara tapşırıq verin. O da dərk
etsin ki, ona nəsə tapşırılıb və bunu mütləq etməlidir və
əvəzində o mükafat və ya alqış alacaq. Bağçaya getməyən
uşaqlarda məsuliyyət hissi də az olur. Çünki ən azından orada
uşağa tapşırıqlar verilir. Hətta hədiyyə alarkən də diqqətli
olmalı və yenə də məsuliyyət unudulmamalıdır. Eyni zamanda,
uşaqlara hər gün yeni hədiyyə almaq doğru deyil. Bir gəlincik,
maşın alanda bir neçə ay ona imkan yaradın ki, o, oyuncağı
dərk etsin".
Azərbaycan ailələrində ata işə gedən, pul qazanan,
fikirlərinə qarşı heç bir söz deyilməyən, övladın birbaşa
ünsiyyət qurmadığı bir şəxs kimi tanınır: "Yəni, ailə üzvləri nə
düşünür-düşünsün yalnız onun qərarı əsasdır. Övladın
tərbiyəsinə birbaşa qarışmır, bütün məsuliyyət də ananın