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238 PURE LIFE, Vol.11.No.4, December. 2017 (Rabīʿ Al-Thānī 1439. Azar 1396)
Potentialités de l'éducation islamique à Travers les
Cours Virtuels
Ce texte n'envisage pas de refléter l'ensemble et la
généralité des potentialités que l'éducation virtuelle peut
offre aux activistes iraniens des enseignements islamiques.
Ce sujet doit être abordé dans les études plus exhaustives.
Nous avons, ici, affaire uniquement aux potentialités qui
se produisent dans les bordures géographique et
thématique mentionnées dans le titre de cet article.

1. Elargissement de la Couverture Géographie
Si l'on prend l'université internationale Al-Mostafa comme
un exemple réussi parmi les centres religieux iraniens
actant dans le secteur de l'éducation islamique au-delà des
frontières nationales, nous constatons que, d'après les
prétentions de cet établissement, Al-Mostafa accueille
actuellement les étudiants provenus de 60 pays étrangers.
Mais l'on peut regarder à ce chiffre déjà remarquable d'un
autre point de vue aussi.
Cela veut dire que cette université n'a pas de présence
physique ni intellectuelle dans presque 140 pays du monde.
Certes, il n'est pas possible, même pour les plus grandes
universités prospères des pays développés, de couvrir
physiquement toutes les zones géographiques de cinq continents.
Mais la cyber-formation et les modèles d'Open
University (Université pour tous), font doter les
universités internationales des moyens d'élargir, de plus en
plus, leurs zones d'influence.

2. Présence intellectuelle d'Iran Dans l'Afrique
Subsaharienne
Malgré les préjuges clichés chez la culture de masse
iranienne, L'Iran dispose d'un long arrière-plan intellectuel
et confessionnel sur le continent africain.