Page 174 - Islamic Studies 04
P. 174

Dinə söykənən əxlaq/ (173


                                                             1
               Hüsuli (təcrübi) və hüzuri (fitri) idrak
                Obyektin  "öz"ü və onun  zehindəki  inikası baxımından  idrak
               iki yerə bölünür:
               1. Hüsuli idrak,
               2. Hüzuri idrak.
               Hüsuli idrak - obyektin insan zehnindəki inikasından ibarətdir.
                 Yəni  obyekt  müstəqil  olaraq  xarici  aləmdə  mövcuddur  və
               onunla  insan  arasında  fasilə  olmasına  baxmayaraq,  beyində
               əks  olunmaqla  insanda  onun  haqqında  müəyyən  bilgi
               formalaşır. Bu bilgi "hüsuli" (təcrübi) idrak adlanır. Adından
               məlum olduğu kimi, hüsuli idrak obyekt barəsində hasil olan,
               kəsb edilən məlumatdır. Burada, xaricdə müstəqil olan obyekt
               məlum,  insan  alim  və  həmin  məlumun  insan  beynindəki
               inikası isə bilikdir. Məsələn: Amazon meşəsində bu vaxtadək
               bizə məlum olmayan bir canlı haqqında ya eşitmək, ya da onu
               görməklə aydın, ya da qaranlıq bir təsəvvür əldə edirik. Amma
               bu canlını tam olaraq tanımaq bizim üçün qeyri-mümkündür.
               Bunun  üçün  aşağıda  qeyd  edəcəyimiz  "hüzuri"  (fitri)  idrak
               lazımdır  ki,  canlı  haqqında  bütün  məlumatlar  bizə  məlum
               olsun. Burada, canlı məlumdur, biz alim, canlı haqqında qiyabi
               təsəvvür isə bilikdir.
               Hüzuri  idrak-obyektin  özünün  insan  varlığında  hazır
               olmasından ibarətdir.
                 Məsələn,  bizim  özümüzü  dərk  etməyimiz  kimi,  yaxud
               özümüzə olan elmimiz kimi; hər kəs öz varlığını bütün varlığı
               ilə  dərk  edir.  Hər  kəsin  şəxsiyyəti  onun  təsəvvüründə  deyil,
               onun  hüzurunda  bütün  varlığı  ilə  hazırdır  və  insan  onu
               qavrayır,  duyur.  Burada,  obyekt,  yaxud  insanın  özü  məlum,


               1. İdrakın bu iki növü ilk dəfə İbn Sina tərəfindən kəşf edilmişdir. Şeyx
               İşraq isə bu iki növü elmi dəlillə isbat etmişdir.
   169   170   171   172   173   174   175   176   177   178   179