Page 298 - Islamic Studies 05
P. 298

297) / İSLAM ARAŞDIRMALARI JURNALI, Üçüncü il, beşinci sayı (payız-qış / 2024)

               baxmasını  deyirik.1  Ziyalı  yazıçı  və  iddiaçıların  yazılarına

               ötəri  baxış  da  həmçinin  göstərir  ki,  irfan  və  mənəviyyat
               mövzuları, əsasən də son zamanlar, onların əsərlərində də tez-
               tez  vurğulanır.  Müşahidə  edirik  ki,  bəzi  ziyalı  iddiaçılar  bu

               mənəviyyata, irfana meyl bazarında islami irfan və mənəviyyat
               düşüncələri  yaratmaq  əvəzinə  sekulyar  və  dinsiz,  hətta
               Allahsız məniyyat haqqında söhbət açırlar və qədim irfanların,

               dinlərin,  Mani,  Zərdüştlük,  Həxameneşyan  kimi  qədim  İran
               qövmlərinin  mənəviyyatının  təbliğinə  üz  tutmuşlar.  Bu,
               alimləri və dünyanın bir çox yerlərindən olan insan qruplarının

               İslam  mənəviyyatına  və  ayininə  meyl  yarandığı  bir
               zamandadır.
                      Amma  görəsən  bu  meylin  səbəbləri  və  amilləri  nədir?

               Bəşər nə üçün nisbətən uzun zaman fasiləsindən sonra yenidən
               mənəviyyata üz tutmuşdur? Aşağıda bu meylin bəzi ən mühüm
               səbəb və amillərinə işarə edirik.


                      Modern  Elmə,  Ağıla,  Rasionalizmə  və  Məntiqə
               Ümidsizlik
                      Müasir  bəşər  modernizm  dövründə  güman  edirdi  ki,

               yeni  elm  onun  bütün  problem  və  iztirablarının  həlledicisidir.
               Buna  əsasən  də  hər  bir  qeyri-elmi  və  metafizik  ideya  ilə
               şiddətlə      mübarizə       aparırdı.     Maarifçilik      dövrünün

               qabaqcıllarından  biri  olan  Denis  Didro  (1713-1784)  təbiətin
               mesajını yeni əsrin insanına belə çatdırır: “Ey xurafat bəndəsi!
               Öz  xoşbəxliyini  bihudə  olaraq  səni  yerləşdirdiyim  bu  aləmin

               sərhədlərindən o tərəfdə axtarma! Şücaətli ol və özünü mənim


               1  “İmam Xomeyni Əsri”.
   293   294   295   296   297   298   299   300   301   302   303